Qui croire : le Grand Rabbin de Lyon, qui « tire la sonnette d’alarme » face à « la République en danger », ou l’académie de Lyon, qui juge l’affaire classée ?Tout commence par le témoignage, il y a quelques semaines, d’une enseignante, professeur contractuelle d’histoire-géographie au lycée Condorcet de Saint-Priest.
En voie de conversion au judaïsme, elle fréquente assidûment la Grande synagogue du quai Tilsitt à Lyon.
C’est alors qu’elle se confie au Grand Rabbin, Richard Wertenschlag, sur des attaques à caractère antisémite qu’elle dit avoir subies dans le cadre de son travail.
Quelques jours auparavant, elle aurait été victime des sarcasmes de ses élèves, au lendemain de Yom Kippour, fête religieuse juive pour laquelle elle avait obtenu un jour de congé le 26 septembre.
« On ne veut pas d’une juive comme professeur dans notre classe », auraient lancé les lycéens. Plus tard, le 3 octobre, à l’occasion d’une manifestation (supposée) pro-palestinienne devant le lycée, trois individus pénètrent dans sa classe et perturbent le cours – ils sont évacués avec l’aide d’autres enseignants et de la proviseure.
Quelques jours plus tard, nouvel accrochage en classe lors d’un cours sur la naissance de l’Etat israélien : les élèves auraient dénoncé avec fougue « l’impérialisme juif » en Palestine, et auraient refusé d’admettre le droit à l’existence d’Israël, pays « voleur de terre ».
Face au récit de l’enseignante, le Grand Rabbin décide de prendre sa plume et d’avertir l’académie de Lyon.
Dans un courrier en date du 19 octobre, la nouvelle rectrice, Françoise Moulin Civil, affirme suivre l’affaire « de très près ».
Depuis, plus de nouvelle : fin novembre, Richard Wertenschlag, « inquiet » du sort de cette enseignante, décide de publier une copie de sa lettre dans le Bulletin de Tilsitt, une publication bien connue des habitués de la synagogue.
C’est que l’enseignante craint pour la suite de sa carrière au sein de l’Education nationale : elle confie au Grand Rabbin avoir été « rappelée à l’ordre » par une inspectrice d’académie, contactée par la proviseure au moment des incidents.
Le 28 novembre, le rectorat aurait même mis un terme à son contrat.
Plus question alors d’être engagée dans d’autres établissements.
« On cherche à esquiver la réalité du problème en se basant uniquement sur des raisons pédagogiques », déplore le Grand Rabbin, qui confie avoir reçu un coup de fil de la part de la rectrice quelques jours après la publication de sa lettre dans le bulletin de la synagogue.
Interrogés, les services du rectorat livrent une version des faits bien différente : si elle ne nie pas la succession d’incidents au lycée, l’institution a répondu, nous dit-on, « de manière adéquate » aux inquiétudes de l’enseignante.
Pour preuve, la plainte déposée après l’affaire d’intrusion – les jeunes délinquants ont été identifiés, et l’un d’eux jugé.
D’autre part, « il n’y a pas eu de rappel à l’ordre, mais des conseils prodigués » : suite aux accrochages entre la prof et ses élèves, l’inspectrice a convoqué l’ensemble des enseignants d’histoire-géo du lycée, « afin de ne pas stigmatiser l’intéressée ».
S’en est suivi un briefing collectif sur la manière d’aborder les relations israélo-palestiniennes en classe.
Suite aux échanges avec l’inspectrice, la future conversion au judaïsme de l’enseignante n’aurait pas été évoquée.
« Elle a peut-être des difficultés dans la gestion de classe, mais elle a beaucoup de qualités », nous explique-t-on au rectorat.
Par conséquent, la professeure est susceptible de retrouver bientôt un poste au sein de l’académie, « après avoir passé un entretien préalable, comme le veut la procédure ».
Quel crédit, alors, accorder aux différentes parties ?
Le Grand Rabbin parle d’une « femme honnête, de bonne volonté, qui ne ferait pas de mal à qui que ce soit ».
Depuis lundi, nous avons tenté à plusieurs reprises de joindre par téléphone cette enseignante, en vain.
Mardi matin, la Licra a annoncé s’être emparée de l’affaire : un appel solennel sera également lancé dans les prochains jours au ministère de l’Education, afin d’évoquer le sort de « ces professeurs empêchés d’enseigner à cause de leur origine religieuse ».
Fabien Giraud/ Lyon Mag Article original
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en France il y a des nostalgiques de PetainCela me fait penser a l Allemagne des annees 30
ah, non, on est en plein délire. Cela ne va pas recommencer comme en 39-45 ? Il faut bouger, faire quelque chose, signer des pétitions pour défendre ce professeur d’histoire-géo. Si les Profs ne peuvent plus faire d’histoire, alors c’est un comble dans un Pays qui se dit laïque et démocratique. Voilà le résultat d’une société qui ne laisse la parole, semble-t-il, qu’aux pro-palestiniens. Moi, je ne me cache pas que je suis pro-Israël !!! et j’explique pourquoi.
Il faut qu’Israël revendique haut et fort à la face de toutes les Nations que le Pays est un Etat Juif Souverain !
Pourquoi ne pas délimiter le Pays d’Israël dans les limites données par D. dans la Bible ? Il n’y aurait peut-être pas autant d’opposition ? Israël : Etat Juif : Oui. Israël ouvert à tous : Oui à condition que les Juifs soient majoritaires dans leur propre Pays.
Est-ce qu’il faut faire obligatoirement la guerre pour arriver à la Paix ? Il semblerait bien que oui.
Oh, prions tous pour que Hachem protège son peuple !!! qui est mon peuple !!!
et ca continue de plus belle ! encore » un territoire perdu de la république » ! il ne fais pas bon d ‘ etre juif ou juive aujourd ‘hui dans l ‘ éducation national sauf si vous adhérez a un anti sionisme et a une islamophilie ! il faut soutenir cette infortunée professeur d ‘ histoire géo a lyon !
On se croirait sous Vichy . Plus rien ne m’étonne , tout se banalise . Quelle lâcheté , quelle honte ! Il faut envoyer une pétition , il faut bouger . Y en a marre de cette racaille !
cela est epouvantable