D’où vient ce malaise que l’on ressent lorsqu’il est question de commémorer Mai 68 ? Est-ce dû au bilan politique mitigé des « événements » ? Aux destins contrastés des principaux acteurs du mouvement contestataire ? A la difficulté de qualifier celui-ci : révolte juvénile ? Révolution ? Règlement de comptes intergénérationnel ? Changement civilisationnel ?
En fait, ce qui gêne dans cette génuflexion devant les événements de 68, c’est l’aveuglement devant l’écart entre les promesses des slogans et ce qu’il en est ressorti dans la réalité, ainsi qu’entre les postures des acteurs de la séquence historique et le peu de risque qu’ils ont pris à cette occasion.
Steve Jobs a réalisé Mai 68
Mai 68, qui fut un mouvement marxiste dans sa version « idéologique dure », ne l’oublions pas, nous promettait l’avènement du Grand Soir où l’Impossible allait enfin se réaliser.
Cinquante ans plus tard, force est de constater que les faits ne sont pas à la hauteur des prophéties qui fleurirent jadis sur les murs de la Sorbonne. Les inégalités sont toujours là.
Les fils de notaires ont dix fois plus de chances de devenir notaires que les fils d’ouvriers. Les Français demandent l’impossible, mais ce n’est pas à la politique qu’ils s’adressent pour cela, mais au dernier smartphone et au haut débit. « Soyez réalistes, demandez l’impossible ! » : Steve Jobs a pris les soixante-huitards au mot, quand les politiciens ont, de leur côté, abdiqué. Il n’est plus question de libération, politique ou économique, mais de hochets technologiques pour hypnotiser les masses.
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Mai 68 voulait exorciser le conformisme de la consommation de masse. Là aussi, l’essai a avorté.
Par une ruse dont l’Histoire a le secret, il est certain que le mouvement étudiant a davantage contribué au renforcement de cette pulsion consumériste que n’importe quelle autre politique économique.
La libération des désirs individuels ne pouvait en effet finir sa course qu’au supermarché. Ce qui a manqué à Mai 68, afin qu’il en fût autrement, c’est tout simplement le sens du collectif, et du sacrifice qui l’accompagne.
Mais un mouvement qui vomissait tout ce qui était discipline, obéissance, transmission, gratitude envers le passé, n’était pas en mesure de se hisser au niveau des objectifs qu’il se fixait.
Mai 68 voulait bien le beurre, mais pas l’effort pour acquérir l’argent nécessaire à son achat. Mai 68 a péché par présomption. Lire la suite
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