Il faut un monde moralement défait pour être anti-israélien

Il faut un monde moralement confus pour être anti-israélien

Par Denis Prager

La confusion morale de notre époque n’est donc pas nouvelle.

Il y a près de 3 000 ans, le prophète Isaïe a déploré : « Malheur à ceux qui appellent le mal bien et le bien mal, qui changent les ténèbres pour la lumière et la lumière pour les ténèbres, qui mettent l’amer pour le doux et le doux pour l’amer. »

Mais au début du XXe siècle, une nouvelle forme de confusion morale s’est introduite. Même s’il y a toujours eu ceux qui qualifiaient le bien de mal et le mal de bien, peu de temps après qu’Einstein ait découvert la relativité dans l’ordre naturel, la civilisation occidentale a appliqué la relativité à l’ordre moral. Comme l’écrivait le regretté historien Paul Johnson dans « Modern Times »: « Au début des années 1920, la croyance a commencé à circuler, pour la première fois au niveau populaire, selon laquelle il n’y avait plus d’absolu : du temps et de l’espace, du bien. et le mal, de la connaissance, avant tout de la valeur » (italiques ajoutés).

Jusqu’alors, même si elle était souvent mal appliquée ou simplement ignorée, la croyance occidentale selon laquelle les vérités morales, existait. Puis, comme l’écrit Johnson : « Par erreur mais peut-être inévitablement, la relativité a été confondue avec le relativisme ».

Tout est devenu relatif – vous avez vos valeurs, j’ai les miennes ; ce que je pense (ou plus précisément, ce que je ressens) est bon est bien, et ce que je pense/ressens est mauvais est mauvais. Cela est également vrai en ce qui concerne la vérité : comme le dit le dicton de plus en plus populaire, j’ai « ma vérité » et vous avez « votre vérité ».

Au lieu du bien et du mal, nous avons désormais un ensemble d’autres catégories « morales » : riches et pauvres, blancs et noirs, colonisateurs et colonisés, forts et faibles, oppresseurs et opprimés. Ceux de ces derniers groupes – les pauvres, les personnes de couleur, les colonisés, les faibles et les opprimés (réels ou présumés) – sont, par définition, bons, tandis que ceux des premières catégories sont, par définition, mauvais. Pour citer un exemple largement répandu, les Noirs ne peuvent pas être racistes. On m’a enseigné cette absurdité à mes études supérieures dans les années 1970, et c’est devenu un truisme parmi les personnes instruites.

Cela explique la sympathie généralisée pour les Palestiniens et l’antipathie envers Israël.

Dans un monde fondé sur la moralité, Israël bénéficierait d’un soutien universel. Mais nous ne vivons pas dans un tel monde; nous vivons dans un monde de catégories de substitution, et Israël entre dans chacune des « mauvaises » catégories. Israël est perçu comme riche, fort, blanc, colonisateur et oppresseur.

C’est moralement arriéré.

Israël est une démocratie libérale moderne. Il dispose d’une presse libre et solide, d’une opposition dynamique et d’un système judiciaire indépendant. Deux millions d’Israéliens – un cinquième de la population du pays – sont des Arabes qui, selon les termes du Council on Foreign Relations, « ont les mêmes droits légaux que les Juifs israéliens ». Ils ont leurs propres partis politiques, avec 10 sièges au parlement israélien. L’arabe, comme le voit tout touriste en Israël, est, avec l’hébreu, la langue officielle d’Israël. Il y a même eu des juges arabes à la Cour suprême.

En fait, les Arabes d’Israël sont, même aujourd’hui, considérablement plus pro-israéliens que le New York Times, la plupart des démocrates et, bien sûr, les Nations Unies. Reuters, qui penche à gauche, a rapporté en novembre que « la guerre à Gaza a considérablement accru le sentiment de solidarité avec Israël au sein de sa minorité arabe de 21 % ». Et The Economist rapportait à la mi-janvier : « Même si la guerre fait rage à Gaza, les Arabes d’Israël se sentent davantage israéliens… Les deux tiers des Palestiniens israéliens déclarent s’identifier à leur État, contre la moitié avant la guerre. »

Israël soigne un grand nombre de Palestiniens dans ses hôpitaux. Rien qu’en 2005, environ 123 000 Palestiniens ont été soignés dans une seule institution, l’hôpital Hadassah, à Jérusalem. Israël a soigné plus de 4 000 victimes de la guerre civile syrienne dans des hôpitaux civils aux frais du gouvernement israélien.

Il y a deux semaines, le président du département d’études sur la guerre urbaine à West Point, John Spencer, a écrit dans Newsweek que, pendant la guerre menée par Israël contre le Hamas, le pays « a mis en œuvre plus de mesures pour éviter des pertes civiles que n’importe quelle autre armée de l’histoire. … Ayant effectué deux missions en Irak et étudié la guerre urbaine pendant plus d’une décennie, Israël a pris des mesures de précaution que même les États-Unis n’ont pas prises lors de leurs récentes guerres en Irak et en Afghanistan.

« Israël a donné des jours puis des semaines d’avertissements, ainsi que du temps aux civils pour évacuer plusieurs villes du nord de Gaza avant de lancer la principale attaque aérienne et terrestre contre les zones urbaines. Les Forces de défense israéliennes (FDI) ont utilisé leur pratique consistant à appeler et à envoyer des SMS avant une frappe aérienne, ainsi qu’à frapper sur le toit, où elles larguent de petites munitions sur le toit d’un bâtiment pour avertir tout le monde d’évacuer le bâtiment avant une frappe.

« Aucune armée n’a jamais mis en œuvre l’une de ces pratiques en temps de guerre auparavant », a conclu Spencer.

Contrairement à un Israël décent, humain, démocratique et moral, le Hamas, soutenu par la majorité des Palestiniens, est l’équivalent moral des nazis. Il torture régulièrement les opposants palestiniens à son régime tyrannique et se consacre à l’anéantissement d’Israël et de ses Juifs. Il est fier de brûler vives des familles juives et de torturer sexuellement, violer et mutiler des femmes juives.

Concernant la cruauté du Hamas, Amnesty International a rapporté en 2015 le cas d’Atta Najjar, un ancien policier de l’Autorité palestinienne :

« [Najjar] purgeait une peine de 15 ans de prison prononcée par un tribunal militaire après avoir été arrêté en 2009, puis reconnu coupable de « collaboration » avec Israël. Le 22 août 2014, il est sorti de prison et a été exécuté.

« Il y avait des marques de torture et des coups de balle sur son corps. Ses bras et ses jambes étaient cassés… son corps était comme si on l’avait mis dans un sac et qu’on l’avait brisé. … Son corps était criblé d’une trentaine de balles. Il avait des marques d’abattage autour du cou, des marques de couteau. … Et derrière la tête, il n’y avait pas de cerveau. Vide… Il nous était difficile de le porter. … Il était lourd, comme quand on met de la viande dans un sac ; pas d’os. Ses os ont été brisés. Ils l’ont brisé en prison », a déclaré son frère, qui a récupéré le corps à la morgue de l’hôpital al-Shifa le 22 août 2014. « 

Mais la décence d’Israël et la cruauté du Hamas ne signifient rien pour une grande partie du monde, en particulier pour la gauche, les universités et les médias. Parce que qui est bon et qui est méchant n’a pas d’importance. Seulement qui est riche et qui est pauvre, qui est blanc et qui est noir, qui est fort et qui est faible, qui colonise et qui est colonisé, et qui opprime et qui est opprimé.

Cette chronique a été initialement publiée sur Townhall.com.

JForum.fr avec www.jewishpress.com

Dennis Prager est un animateur d’émission de radio populaire à l’échelle nationale, créateur de PragerUniversity.com et auteur de plusieurs livres, dont Toujours le meilleur espoir  2012