Shoah: la rafle des Juifs de Tunis (vidéo)

La présence des Juifs sur le territoire tunisien est avérée à partir du deuxième siècle av. J.C., même si, selon certaines hypothèses, leur arrivée y serait bien plus ancienne.

Avec l’établissement du protectorat français en 1881, une nouvelle ère s’ouvre pour le judaïsme tunisien. Mis à part quelques émeutes en 1932 et 1934, la communauté connait une période de paix sociale et d’essor exceptionnelle. À la veille de la Seconde Guerre mondiale, on recense plus de 66 000 Juifs en Tunisie.

Occupation allemande

De novembre 1942 à mai 1943, les forces de l’Axe occupent toute la Tunisie orientale. Contrairement aux Juifs de la plupart des pays occupés par l’Allemagne, les Juifs de Tunisie ne sont pas astreints au port de l’étoile jaune. Cette « faveur » ne les protège pas pour autant des mesures antijuives imposées par les autorités d’occupation. En plus de payer de lourdes amendes, les Juifs doivent également remettre aux Allemands leurs bijoux, leur mobilier et leurs outils de travail. De nombreux Juifs perdent aussi leur appartement, contraints de les céder aux occupants.

Le 6 décembre 1942, le haut commandement allemand demande aux leaders de la communauté juive de leur fournir une liste de 2 000 Juifs. Comme les autorités communautaires tardent à livrer le contingent demandé, les Allemands effectuent des rafles d’une grande brutalité.

Au final, plus de 4 000 Juifs tunisiens sont envoyés dans des camps de travail forcé. Sous l’occupation allemande, 350 Juifs sont tués, surtout à Tunis, et 600 à 700 autres meurent de sous-alimentation et d’épidémie. Une trentaine périssent suite aux bombardements alliés.

museeholocauste.ca

 

Commemoration Tunis

En mémoire aux Juifs tunisiens : Les nazis n’ont pas fait de différence entre Abutbul et Davidovitch

Un événement spécial a eu lieu ce mardi à la synagogue Yad Vashem à la mémoire des Juifs tunisiens qui ont péri dans la Shoah. Au cours de l’événement, Naama Galil de la division du mémorial de Yad Vashem a donné une conférence sur la déportation des Juifs de Tunisie vers les camps. Nous lui avons parlé de l’histoire méconnue et triste des Juifs tunisiens pendant la Shoah.

Dans ses remarques, Galil parle du choix de la question des déportations à Yad Vashem, et en conséquence il a été décidé d’organiser l’événement spécial alors que les détails connus concernent les Juifs de Tunis dont peu sont connus, comme ceux arrêtés en tant que dissidents, c’est-à-dire politiquement, mais beaucoup ont été envoyés dans des camps d’extermination. Après avoir été arrêtés par les nazis et leurs collaborateurs sur le sol français, ils y sont venus pour améliorer leur qualité de vie.

Galil parle de certains des Juifs déportés dont les détails de l’histoire personnelle ont été collectés. L’un d’eux est l’avocat Victor Cohen-Hadia, qui représentait des organisations de gauche, a été emprisonné à Paris, libéré, capturé par la Gestapo et envoyé dans un camp de transit et de là à Auschwitz.

L’histoire la plus connue est l’histoire de Victor Peretz, le petit boxeur juif (1, 55 m) qui est né dans une famille pauvre du quartier juif de Tunis. Les détails de son histoire ont été publiés par le regretté journaliste Noah Kliger qui l’a rencontré en Auschwitz.

Dans sa jeunesse, il a pratiqué la boxe à la Maccabi Sports Association, établie dans le district. En 1928, il s’installe à Paris pour faire de la boxe son métier, il dispute des matchs et devient le champion de France des poids mouches. Il a ensuite concouru pour le championnat du monde contre un boxeur américain nommé Frankie Genreo qui avait été champion du monde pendant plusieurs années. « Il le bat par KO après deux tours et revient vainqueur à Tunis. Cent mille personnes participent à une marche de la victoire et il devient un symbole », explique Galil.

En 1943, il est envoyé pour des matchs à Auschwitz, passe la sélection et est transféré à Auschwitz où le commandant est Schwartz qui organise des compétitions de boxe pour les SS et leurs familles. Schwartz examine Peretz et fait de lui l’un des concurrents.

Ces jours-ci, dit Galil, Peretz travaille dans la cuisine du camp et parvient à voler cinquante kilos de soupe pour les Juifs du camp chaque jour. Le 18 janvier, tous les habitants du camp se retrouvent pour les marches de la mort.

Une nuit, la marche arrive à un carrefour où les marcheurs ont la possibilité de dormir et au petit matin, avant que la marche ne continue, ils découvrent que Peretz a disparu. Peu de temps après, il ressort avec un sac à la main et il raconte avec joie qu’il a apporté aux marcheurs assez de pain pour survivre à la marche, mais un SS lui ordonne de ne pas traverser le canal qui le séparait des marcheurs mais d’attendre qu’un autre groupe vienne plus tard. Peretz ne s’adresse pas, saute le canal et rejoint les Juifs, dont Noah Kliger.

Tout en souriant joyeusement et en racontant le pain qu’il leur a apporté, tourne le dos au policier SS. Et face aux Juifs de la marche, ils ont vu comment le policier a braqué son arme sur Peretz, l’a abattu et l’a tué. Son corps est resté en place et les marcheurs ont continué à marcher.

Galil note que certaines des histoires sont concentrées dans un musée qui cherche à raconter l’histoire de la concentration des Juifs en Tunisie sous la domination allemande, ainsi que l’histoire des Juifs algériens et certainement des Juifs libyens qui souffraient de discrimination, de la législation, la perte de droits, le travail forcé et la perte de vies humaines. « Cela fait partie d’un programme mondial », souligne-t-elle, notant que « bien que l’Holocauste soit un phénomène européen en termes de dimensions et d’investissement de ressources, la plupart des Juifs ont été assassinés en Pologne, en Union soviétique, en Hongrie et en Roumanie mais aussi chez les Juifs de Tunis.

« Dans le wagon 52, il y avait 994 Juifs qui ont été transférés à Sobibor. Il y avait des listes de noms et vous pouvez voir les noms des personnes et le lieu de naissance. La liste montre que parmi les 994 Juifs il y a ceux qui sont venus d’Algérie, de Tunisie, du Maroc, et même d’Israël… Pour les nazis, peu importait que tu t’appelles Abutbul ou Davidovich… »

infos-israel.news

Troupes allemandes arrivant à Tunis, novembre 1942. Crédit : Mémorial de la Shoah
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5 Commentaires

  1. L’Histoire des Juifs tunisiens est l’une des plus belles du monde .
    Nous avons de tout .
    Malheureusement on parlait , on riait , on vivait , on jouissait mais trés peu pensaient à écrire et nos  » mémoires  » ont toutes disparues ne laissant que des souvenirs merveilleux .
    Et pourtant beaucoup de tunisiens savaient écrire et bien écrire mais ils préféraient faire la sieste avant de sortir pour aller se rafraichir aprés le coucher du soleil dans les rues de Kherredine , La Goulette , La Marsa , Carthage etc….
    Non ls Juifs tunisiens ne laissent personne indifférent …..même notre Quasimodo est le plus beau du monde et un  » tombeur  » .
    J’allais oublié , nous avons une grande qualité :
    Nous ne sommes pas excessifs . ah ah

  2. J’ai bien connu l’entraineur de Young Pérez…….Joe Guez .
    Il avait une salle rue de la Loire ( si j’ai bonne mémoire) prés du lycée Carnot .
    Young Pérez aimait la vie et les lumiéres de la ville ( Paris ) .
    Il n’aurait jamais dû mourir .
    Un stade au belvédére a porté son nom .

  3. Selon des témoignages certains Juifs aisés ne se sont pas bien comportés à l’égard de leurs coreligionnaires les plus démunis .
    Il s’agissait de sombres marchandages pendant la rafle .

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