Pourquoi être juif en Irlande est devenu dangereux
La petite communauté locale et la communauté des travailleurs israéliens de la haute technologie sont confrontées à une sombre réalité.
NISSAN SHTRAUCHLER
John, 15 ans, est le seul élève juif de son école à Dublin, la capitale irlandaise. Depuis le 7 octobre, il ne peut oublier ce fait un seul instant. Comme beaucoup d’autres Juifs vivant dans le pays, il tente de survivre sous le feu antisémite incessant.
« Il y a un mois, des élèves de l’école se sont moqués de la façon dont les Juifs avaient été gazés, et ils savent qu’il est juif », raconte sa mère, Masha. «Je lui ai dit de l’ignorer, mais le lendemain, un autre enfant à qui il n’avait jamais parlé s’est approché de lui pendant la récréation et lui a donné un CD contenant des enregistrements d’Hitler. Je suis allé voir la directrice pour obtenir des éclaircissements et elle m’a dit que mon fils ne se comportait pas correctement non plus.
Masha et son fils ne sont pas seuls. Les rapports faisant état d’agressions verbales contre des enfants juifs et israéliens dans les établissements d’enseignement se multiplient, certains jeunes devant être transférés dans des écoles différentes. La situation est similaire pour les étudiants juifs dans les établissements universitaires.
« Dès le 9 octobre, le syndicat national des étudiants a organisé ici une manifestation pro-palestinienne, et de nombreux syndicats étudiants, y compris l’université où je travaille, ont publié des déclarations de soutien aux Palestiniens, deux jours seulement après le massacre du Hamas », explique Lior Tevet. 37 ans, mère de deux enfants.
Originaire de Ramat Gan, elle a déménagé en Irlande avec son mari et travaille depuis six ans comme chargée de cours dans une université.
Le 22 mai, le Premier ministre irlandais Simon Harris a annoncé la reconnaissance d’un État palestinien . La Norvège a rejoint l’Irlande, qui mène cette démarche en Europe, et l’Espagne a également annoncé qu’elle reconnaîtrait un État palestinien la semaine suivante.
Cette mesure spectaculaire de l’Irlande s’ajoute à une série d’autres mesures prises contre Israël ces derniers mois. Entre autres choses, il soutient une enquête de l’Union européenne sur les « violations des droits de l’homme » par Israël pendant la guerre de Gaza, se joint à l’appel de l’UE à réviser les accords commerciaux avec Israël et condamne régulièrement Israël.
La situation inquiétante des établissements d’enseignement irlandais n’est qu’une petite partie d’un tableau sombre. Le whisky, la bière, la musique et la joie de vivre évoqués par l’Irlande cachent une réalité pas si simple pour les Israéliens et les Juifs qui y vivent aujourd’hui.
Maurice Cohen, président du Conseil représentatif juif d’Irlande. Crédit : Courtoisie/album privé.
« Les pro-palestiniens ont pris le contrôle du discours public, personne n’a su comment réagir à temps, et maintenant la voix pro-israélienne n’est plus entendue du tout », déclare Maurice Cohen, 74 ans, président du Conseil représentatif juif d’Irlande et un juif sioniste, né à Dublin.
« On n’en entend pas parler dans les médias, ni en politique, ni au sein de la société. La seule voix entendue dans toutes les couches de la société irlandaise est celle des pro-palestiniens. Israël est présenté ici comme le mal absolu dans le conflit israélo-palestinien. »
Selon Cohen, il ne s’agit pas d’un phénomène entièrement nouveau mais plutôt d’une escalade d’une réalité existante.
« Depuis des années, parallèlement à la montée du soutien aux Palestiniens, l’antisémitisme couve en Irlande », explique-t-il. « Le 7 octobre a simplement fait passer l’antisémitisme du dessous de la table au-dessus de la table. »
L’hostilité irlandaise se reflète, entre autres, dans la demande croissante des instances politiques et universitaires de boycotter Israël et de boycotter les entreprises locales appartenant à des Israéliens et les produits en provenance d’Israël. Cela s’ajoute aux programmes scolaires qui éduquent toute une génération à aimer les Palestiniens et à haïr Israël à travers des distorsions historiques et des attaques sur les réseaux sociaux contre quiconque exprime son soutien à Israël. Tout cela est aggravé par la présence importante d’une communauté musulmane/arabe hostile.
Il n’y a qu’environ 1 200 Juifs au total originaires d’Irlande, auxquels s’ajoutent environ 2 000 Israéliens qui ont immigré dans le pays ces dernières années, en partie parce que l’Irlande est un paradis fiscal pour les entreprises technologiques.
« Systématiquement, l’ambiance s’est dégradée à l’encontre d’Israël, et la haine d’Israël est désormais au cœur du consensus », explique Alan Shatter, 74 ans, qui a été ministre irlandais de la Justice, de l’Égalité et de la Défense de 2011 à 2014. Juif sioniste qui était actif dans les cadres parlementaires internationaux.
Selon lui, il n’existe actuellement aucune voix parlementaire soutenant l’État juif. Attaquer Israël est devenu un moyen de créer un capital électoral, et comme des élections générales auront lieu en Irlande dans les neuf prochains mois, l’avenir n’augure rien de bon.
« Le ton dans les médias a également changé rapidement pour se détériorer à l’égard d’Israël, la partie israélienne n’étant pas présentée », dit Shatter.
« Quiconque regarde la télévision ou lit les journaux pourrait penser qu’Israël détruit de manière agressive Gaza et tue autant de civils que possible. Ils n’entendront pas parler des roquettes tirées sur Israël par le Hezbollah ou le Hamas, rien ne sera dit sur les tunnels et il ne sera pas fait mention de l’utilisation de civils comme boucliers humains.
« Certains Irlandais savent qu’il y a des otages, mais on ne se concentre pas sur eux ni sur leur sort. Les médias irlandais ne rapporteront pas que le Hamas a déclaré qu’il répéterait les horreurs qu’il a commises le 7 octobre. Dans l’appel au cessez-le-feu du gouvernement irlandais, il n’y a aucune condamnation du Hamas pour ne pas avoir libéré les prisonniers, et aucune mention du programme du Hamas appelant à la libération des prisonniers. destruction d’Israël. »
Shatter raconte que « presque chaque week-end, des milliers de personnes crient : « Du fleuve à la mer, la Palestine sera libre ». La seule raison pour laquelle le commerce israélien n’est pas boycotté est que l’Irlande est liée par les accords de l’Union européenne, dont elle est membre. »
Inimitié historique
Le conflit entre protestants et catholiques en Irlande du Nord était, pour les catholiques, une guerre entre les colons et les indigènes.
« Dans les années 1970, les terroristes de l’IRA ont noué des liens avec le Front populaire de libération de la Palestine [FPLP], et leurs combattants ont suivi un entraînement en Tunisie avec les Palestiniens. L’IRA pensait que, tout comme les Palestiniens luttaient contre Israël, les républicains catholiques luttaient contre les Britanniques et contre le régime protestant. Les Palestiniens étaient considérés comme des combattants indigènes contre les colons israéliens », explique Shatter.
« Si vous aviez visité Belfast, la capitale de l’Irlande du Nord, dans les années 1970 et 1990, vous auriez vu dans les quartiers catholiques des images et des peintures murales de terroristes palestiniens représentés comme des héros. En revanche, si vous aviez visité les quartiers protestants, vous auriez vu des images et des peintures murales glorifiant les soldats de Tsahal.
Ainsi, un conflit situé à des milliers de kilomètres d’Israël s’est mêlé au conflit israélo-palestinien, à mesure que le récit catholique-républicain du Nord s’infiltrait progressivement dans la République voisine d’Irlande.
Le Sinn Féin est actuellement le plus grand parti d’opposition en Irlande. Il appartient à la droite nationale, mais aussi à la gauche économique, il soutient le BDS et critique véhémentement Israël.
« Le Sinn Féin appelle à expulser l’ambassadeur israélien de Dublin », déclare Shatter. « Ils ne veulent pas de deux États pour deux peuples. Ils entendent les appels à la destruction d’Israël et ne protestent pas. Il est possible qu’ils soient partenaires dans la formation du prochain gouvernement et qu’ils puissent même le diriger.»
La vie juive en Irlande s’est développée au XIXe siècle, lorsque des Juifs d’Europe de l’Est sont arrivés dans un pays encore sous occupation britannique. D’autres vagues d’immigration ont eu lieu au cours des décennies suivantes et autour de la Première Guerre mondiale. À son apogée, la communauté juive d’Irlande comptait environ 5 000 personnes.
Selon les témoignages d’anciens de la communauté, dans les années 1920 et 1930, les Juifs ne souffraient pas d’antisémitisme manifeste, même s’il existait un « antisémitisme classique » lié à l’Église catholique, qui accusait les Juifs de la mort de Jésus. Pendant la Seconde Guerre mondiale, l’Irlande a refusé d’accepter les Juifs qui tentaient de fuir les nazis, mais dans les premiers jours de l’État d’Israël et jusqu’à la guerre des Six Jours de 1967, l’Irlande a soutenu Israël.
L’exemple de Barcelone
Est-il même possible de lutter contre ce phénomène de l’intérieur ? Shai Doitsch, responsable du développement communautaire à la Communauté israélienne Europe (ICE), estime qu’il n’y a pratiquement pas de choix.
« La communauté juive de Dublin est une petite communauté, mais avec une histoire », dit-il. « La famille de l’ancien président israélien Chaim Herzog et de l’actuel président Isaac Herzog figuraient parmi les dirigeants de la communauté de Dublin.
« Maintenant, prenons par exemple une ville antisémite et anti-israélienne comme Barcelone, qui a une communauté israélienne établie connectée à la communauté juive, travaillant avec elle pour changer la réalité – et qui y parvient. La communauté a réussi à contrecarrer une initiative de grève de solidarité avec les Palestiniens dans le système éducatif, à empêcher la reprise d’entreprises, et bien plus encore.
« En revanche, la communauté de Dublin lutte contre la vague d’antisémitisme avec les moyens limités dont elle dispose, sans centre communautaire, sans force motrice et sans voix unifiée. C’est pourquoi, ces jours-ci, à l’ICE, nous accompagnons la communauté et travaillons au recrutement de partenaires pour la création d’un centre qui servira de lieu où l’on pourra être un fier Israélien et juif, tout en permettant simultanément une réponse et une influence en temps réel sur l’opinion publique locale », poursuit-il.
« En tant que chercheur et accompagnateur des communautés sur le continent, je suis convaincu qu’une partie de la réponse réside dans la présence de la communauté israélienne en tant que communauté vivante, fière, forte et active. Précisément maintenant. Précisément à Dublin », dit Doitsch.
Publié à l’origine par Israël Hayom.