Les ultraorthodoxes ne seront plus arrêtés

La commission des affaires étrangères et de la défense de la Knesset a approuvé un projet de loi visant à suspendre les arrestations des jeunes ultraorthodoxes (haredim) qui esquivent le service militaire. Cette mesure, adoptée en deuxième et troisième lecture, provoque une vive controverse, notamment au sein du service juridique de la Knesset, qui dénonce des violations graves du processus législatif et une atteinte au principe d’égalité devant la loi.

Le texte prévoit un gel des procédures d’arrestation, des enquêtes et de toute mesure coercitive à l’encontre des étudiants des yeshivas, à condition qu’ils consacrent au moins 45 heures par semaine à l’étude de la Torah. La liste des établissements concernés sera établie par le ministre de la Défense, en s’appuyant sur les mécanismes de contrôle du ministère de l’Éducation, puis validée par la commission parlementaire. Un contrôle administratif est prévu : si plus de 20 % des étudiants sont absents, la yeshiva peut être exclue de la liste. Cependant, des assouplissements importants ont été introduits, supprimant notamment la responsabilité des dirigeants d’établissement en cas de non-respect des règles, et permettant aux étudiants fictifs de changer de yeshiva pour échapper à la conscription.

Le projet, initialement limité à une durée de 90 jours, a vu ce délai supprimé, garantissant une application jusqu’au moins fin novembre, avec une possible prolongation automatique de plusieurs mois. Cette initiative fait l’objet d’une critique sévère de la part des juristes de la Knesset, qui la qualifient de dérogation sectorielle au devoir militaire sans contrepartie équilibrée. Ils soulignent l’absence de quotas de recrutement, de sanctions financières ou de parcours adaptés pour les étudiants, ce qui creuse les inégalités sociales. La procédure d’adoption a également été contestée, avec des accusations de précipitation et de contournement des règles parlementaires, notamment après le rejet des objections de certains députés de l’opposition.

Ce projet s’inscrit dans un compromis politique entre la coalition gouvernementale et les factions ultraorthodoxes, un groupe influent mais souvent en marge des obligations militaires. Si cette loi vise à apaiser les tensions sociales, elle soulève des questions sur l’équité du service national et la cohésion sociale en Israël, où la conscription est un pilier de la sécurité nationale. Le débat reste ouvert sur l’équilibre entre respect des traditions religieuses et exigences de défense, dans un contexte régional toujours marqué par des menaces sécuritaires.

La suspension des arrestations des jeunes ultraorthodoxes refusant le service militaire illustre une fracture persistante entre différentes composantes de la société israélienne. La controverse juridique et politique qu’elle engendre souligne les défis complexes de concilier diversité culturelle et impératifs de sécurité dans un État démocratique. Le suivi de l’application de cette loi et ses conséquences sur le recrutement militaire seront déterminants pour l’avenir du service national en Israël.