Le discours de Mamdani le 4 juillet évoque les espions bibliques dont les mensonges ont valu aux Juifs la condamnation à 40 ans d’errance dans le désert, selon les rabbins.
« Il serait difficile d’imaginer une déclaration moins réfléchie et plus autodestructrice », a déclaré à JNS le rabbin David Wolpe, rabbin émérite du temple Sinai de Los Angeles, à propos d’un des commentaires du maire.
Menahem Wecker
Les propos tenus par le maire de New York, Zohran Mamdani, à l’occasion du 250e anniversaire de l’Amérique, dans lesquels il dénonçait le pays dépensant « l’argent de nos impôts en bombes et en renflouements », Elon Musk comme le « premier trillionnaire au monde » qui « a soif de plus » et une « industrie de l’assurance maladie qui exploite les malades », étaient dangereux et inappropriés, ont déclaré des rabbins à JNS.
« Nous voyons une ville de contradictions au sein d’une nation de contradictions. Nous voyons le pays le plus riche de l’histoire du monde – un pays où des enfants s’endorment le ventre vide tandis que le premier trillionnaire du monde a soif de toujours plus », a déclaré le maire vendredi, à la veille du 4 juillet.
« Nous voyons des monopoles qui dominent tous les secteurs et des oligarques qui achètent les élections. Nous voyons des agents masqués terroriser nos rues, se nourrir des plats préparés par nos voisins sans papiers avant de les emmener de force dans des fourgonnettes banalisées », a-t-il ajouté. « Nous voyons une nation dont l’immense richesse a été bâtie par ceux qui travaillent dur, aux mains calleuses et couvertes de terre – ceux qui peinent dans les usines et taillent la pierre – et nous voyons une nation qui a laissé une si grande partie de cette richesse se concentrer entre les mains d’une poignée de privilégiés. »
Le rabbin Menachem Levine, PDG de Joan Dachs Bais Yaakov–Yeshivas Tiferes Tzvi, une école orthodoxe de 70 ans située à Chicago, a déclaré à JNS que l’approche de Mamdani, qui commence par présenter les États-Unis comme un lieu d’opportunités et « une grande expérience d’autonomie », évoque les tactiques des espions bibliques que Moïse a envoyés explorer la Terre sainte.
Les espions revinrent chargés de fruits abondants et annoncèrent aux Israélites que le pays était fertile. Ils leur rapportèrent ensuite qu’il était peuplé de géants qui les prenaient pour des sauterelles. Parce que les espions avaient semé la peur parmi le peuple d’entrer en Terre sainte, Dieu contraignit presque toute cette génération à errer quarante ans dans le désert – une année pour chaque jour de la mission des espions – jusqu’à ce que chacun meure avant que ses descendants ne puissent y entrer.
Selon la tradition rabbinique, les espions « ont commencé par reconnaître la beauté physique du pays, donnant ainsi du crédit à leurs mensonges ultérieurs concernant ses habitants », a déclaré Levine à JNS.
« Son objectif ultime est de démanteler l’ordre social en place », a-t-il déclaré à propos du maire de New York. « Malheureusement, il possède un sens politique aigu et représente une menace importante. »
Mark Goldfeder, rabbin orthodoxe, PDG et directeur du National Jewish Advocacy Center, a déclaré à JNS que « le judaïsme a inventé l’autocritique nationale institutionnalisée, donc l’objection ne porte pas sur le fait qu’un dirigeant ait critiqué son pays ».
« C’est le comment, le pourquoi et le quand », a déclaré Goldfeder.
« Le Talmud oppose deux personnes accueillies à la même table », a déclaré Goldfeder à JNS. « L’une dit : “Voyez tous les efforts que mon hôte a déployés, et tout cela pour moi !” L’autre répond : “Quels efforts mon hôte a-t-il vraiment déployés ? Il a mangé son propre pain. Quoi qu’il ait fait, il l’a fait pour lui-même et sa famille.” »
Il conseilla de lire le discours de Mamdani en gardant ce modèle à l’esprit. « Vous verrez qu’il est construit exactement comme le discours du deuxième intervenant », a déclaré Goldfeder. « Toute forme de générosité américaine est requalifiée d’exploitation. »
Selon Goldfeder, les défenseurs du maire de New York affirment qu’il y a « un fond de vérité » dans tout ce qu’il a dit.
« Bien sûr. Les espions envoyés par Moïse en Canaan ont eux aussi dit la vérité. Le Talmud souligne que la calomnie ne s’installe que lorsqu’elle repose sur la vérité, et il a néanmoins classé le rapport des espions parmi les péchés les plus graves de l’histoire nationale », a-t-il déclaré à JNS. « Les faits étaient exacts. C’est le verdict qui était le péché. »
Aux portes de la Terre promise, les espions « ont rassemblé des observations techniquement exactes pour constituer un dossier contre l’ensemble de l’entreprise », a déclaré Goldfeder. « Le maire a fait de même à l’aube du 250e anniversaire du pays. »
« Le judaïsme n’a jamais dompté l’autocritique nationale en la réprimant. Il l’a domptée grâce à un calendrier », a-t-il déclaré. « Il existe une journée entière de jeûne, Tisha BeAv, consacrée à l’accusation nationale, durant laquelle les Juifs s’assoient par terre et lisent à haute voix la liste de leurs propres échecs. Et c’est précisément parce que ce jour existe que la Pâque ne peut se transformer en un exposé sur ces mêmes échecs. »
École de Nicolas Poussin. « L’Automne » (les espions bibliques portant des raisins). 1660/1664. Crédit : Stéphane Maréchalle, collection du musée du Louvre, Paris.
« Les éloges funèbres sont interdits lors des festivités pour la même raison », a déclaré Goldfeder à JNS. « La fêtea lieu le 4 juillet, et il a quand même prononcé l’éloge funèbre. »
Le rabbin David Wolpe, rabbin émérite du Sinai Temple, une synagogue conservatrice de Los Angeles, a déclaré à JNS qu’il était « insensé » pour Mamdani d’affirmer que « les puissants ont toujours su quelle réponse » et que « l’Amérique, à leurs yeux, est une arène de suprématie, où seule une poignée de privilégiés jouissent de la liberté, où tous ne sont pas créés égaux ».
« Parler des puissants comme d’un bloc, c’est non seulement trahir les nombreuses personnes influentes qui ont créé les droits, le dynamisme économique et l’espoir qu’il célèbre, mais aussi négliger le fait qu’il fait lui-même partie des puissants », a déclaré Wolpe.
« Il serait difficile d’imaginer une déclaration moins réfléchie et plus autodestructrice », a-t-il déclaré à JNS. « Lorsque la Torah dit : “Ne favorisez ni le riche ni le pauvre dans votre jugement”, elle s’oppose précisément à ce fait de mettre les gens dans une catégorie uniquement pour les condamner. »
Le rabbin Yaakov Menken, vice-président exécutif de la Coalition pour les valeurs juives, a déclaré à JNS qu’un autre épisode biblique lui venait à l’esprit lorsqu’il écoutait le discours du maire de New York le 4 juillet : la prière de Jacob dans la Genèse 32, implorant Dieu de « me sauver de la main de mon frère, de la main d’Ésaü ».
Chaim ibn Attar, un rabbin et kabbaliste marocain du XVIIIe siècle, expliquait que Jacob priait pour être protégé de son ennemi Ésaü même si ce dernier venait à lui comme « mon frère », selon Menken.
« Il est dangereux dans les deux cas. On peut en dire autant de Mamdani », a-t-il déclaré à JNS. « Une grande partie de ce qu’il dit est historiquement erronée, et sa description des entreprises actuelles n’est guère plus juste. »
« Mamdani admet honnêtement que les Syriens ne viennent pas ici pour fuir la persécution, et pourtant, il place les musulmans avant les juifs parmi ceux qui sont “bannis pour avoir prié de la mauvaise façon” », a déclaré Menken. « Il n’y a évidemment aucune comparaison possible. L’immense majorité des musulmans persécutés le sont en tant qu’agresseurs, leurs victimes étant des “infidèles”, comme les juifs et les chrétiens américains. Mais c’est une vérité qu’il refuse de partager. »
Le rabbin Daniel Friedman, professeur de relations internationales à l’université Touro et rabbin de la synagogue Park East, une congrégation orthodoxe moderne de Manhattan, a déclaré à JNS que la notion d’« exceptionnalisme » américain nécessitait des éclaircissements.
« Ma famille n’est pas arrivée en bateau, même si nous avons aperçu la Statue de la Liberté depuis le hublot de l’avion », a déclaré Mamdani dans son discours. « Il existe une expression souvent employée pour décrire notre nation et ceux qui l’ont façonnée : l’« exceptionnalisme américain ». »
« L’exception américaine, selon la sagesse populaire, nous rend notre liberté un peu plus grande, c’est grâce à elle que nous avons creusé le canal Érié et irrigué l’Ouest, c’est pourquoi des enfants de pays lointains rêvent de venir un jour s’installer ici », a déclaré le maire. « L’ironie, c’est que l’histoire de l’Amérique a si souvent été écrite par ceux à qui d’autres, puissants, influents et riches, ont fait croire qu’ils étaient tout sauf exceptionnels. »
« On nous dit que l’Amérique est exceptionnelle parce que nous sommes plus riches, plus forts, plus puissants que tous les autres », a ajouté Mamdani. « La vérité, mes amis, c’est que l’Amérique est exceptionnelle parce qu’ici, rien n’est figé. »
L’exception américaine ne consiste pas à être plus riche, plus fort et plus puissant, ni à penser que rien n’est figé et que les nouveaux Américains détiennent le « pouvoir spécial » de « déterminer ce que signifie l’Amérique », selon Friedman.
Il a déclaré à JNS que le regretté rabbin Jonathan Sacks, ancien grand rabbin des Congrégations hébraïques unies du Commonwealth et ancien membre de la Chambre des lords britannique, faisait la distinction entre les contrats sociaux et les alliances.
« Un contrat repose sur l’intérêt mutuel. Les individus coopèrent car cela leur est profitable », a déclaré Friedman à JNS. « Un pacte, en revanche, est un engagement moral par lequel les personnes acceptent une responsabilité les unes envers les autres et envers un avenir commun. »
« Le rabbin Sacks était convaincu que l’exception américaine résidait dans son caractère d’alliance », a-t-il déclaré. « Contrairement à de nombreux États-nations unis par l’appartenance ethnique, la langue ou une identité territoriale ancienne et maintenus ensemble principalement par des institutions politiques, les États-Unis ont été forgés en grande partie par des immigrants, qui partageaient une vision morale commune centrée sur la liberté sous la protection de Dieu, la responsabilité individuelle et la dignité de chaque être humain. »
JForum.fr avec jns
La gouverneure de New York, Kathy Hochul, et le maire de New York, Zohran Mamdani, assistent au défilé des grands voiliers Sail 4th 250, le 4 juillet 2026. Crédit : Bureau de la gouverneure Kathy Hochul.
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