Le conseil municipal de l’État de New York, ignorant 300 000 lettres soumises comme objections, a annoncé son intention d’introduire la nouvelle réglementation exigeant l’enseignement du Léviathan dans la yeshiva. Le vote aura lieu demain (lundi). Fixant la date de décembre 2023 pour que toutes les yeshivoth acceptent les exigences ou ils seront fermés

Le New York Times, l’un des plus grands journaux du monde, a publié une enquête sévère contre la yeshiva de New York, une enquête qui a conduit la yeshiva à menacer le journal de poursuites en diffamation. Le journal ne s’émeut pas et publie néanmoins l’enquête ; Hadari Haredim apporte ses points principaux.

En 2019, plus de 1 000 étudiants ultra-orthodoxes ont passé des tests d’État standardisés en lecture et en mathématiques, chacun d’entre eux ayant échoué. Les étudiants de plus de 12 yeshivoth et écoles gérés par les communautés hassidiques ont enregistré des résultats tout aussi lamentables cette année-là, un schéma qui, dans des circonstances normales, aurait signalé un système éducatif en crise. Mais là où d’autres écoles peuvent avoir des difficultés en raison d’un sous-financement ou d’une mauvaise gestion, ces écoles sont différentes. Ils ne planifient pas d’enseignements correctes.

Dans l’enquête, il a été dit des établissements que « pour les tenir à l’écart du monde profane. Ils proposent peu d’anglais et de mathématiques, et pratiquement pas de sciences ni d’histoire, ils font avancer les élèves sans relâche, avec parfois de la pression pendant les heures de cours de religion ». menée en yiddish.

Le New York Times a également publié l’ article en yiddish , pour donner l’occasion à ceux qui ne connaissent pas bien l’anglais, pour en  sorte « attirer l’attention » des hassidim. Le résultat de l’enquête selon le journal, « Des générations d’enfants se sont systématiquement vu refuser une éducation de base, donc beaucoup d’entre eux sont dans un cycle de chômage et de dépendance aux autres et aux allocations ».

Le journal a publié que « les écoles fonctionnent en violation des lois de l’État qui garantissent aux enfants une éducation adéquate. Mais malgré cela, les écoles blanches hassidiques ont reçu d’énormes sommes d’argent du gouvernement, plus d’un milliard de dollars au cours des quatre dernières années seulement. »

Le journal déplore l’attitude des politiciens locaux : « Au fil des ans, les responsables de la ville et de l’État ont évité d’agir, succombant à l’influence des dirigeants hassidiques qui poussent leurs partisans à voter en bloc pour eux, et ont fait en sorte que la préservation (de la yeshiva hassidique ) leur principale priorité politique. »

Pour examiner les écoles hassidiques, le Times a examiné des milliers de pages de documents publics, traduit des dizaines de documents en yiddish et interrogé plus de 275 personnes, dont des étudiants actuels et anciens, des enseignants, des administrateurs et des régulateurs. L’examen a fourni un regard rare sur un groupe d’écoles qui empêchent quelque 50 000 garçons d’apprendre une grande variété de matières profanes.

Le journal note que « les filles reçoivent plus d’éducation profanes, car elles étudient moins de textes religieux ». Mais elles traversent aussi une période difficile : environ 80 % des filles qui ont passé des tests standardisés l’année dernière ont échoué. »

Le journal note que souvent, « les professeurs d’anglais ne savent pas parler couramment la langue eux-mêmes. Beaucoup ne gagnent que 15 dollars de l’heure. Certains ont été embauchés dans des endroits bon marché ou à partir d’annonces communautaires ».

Il y a environ 200 000 juifs hassidiques à New York, qui représentent environ 10 % de la population juive du pays. Selon le journal, « Ils diffèrent des juifs orthodoxes modernes et d’autres qui adhèrent à la loi religieuse mais intègrent également leur vie à la société contemporaine. Les hassidiques portent les mêmes vêtements modestes que leurs ancêtres, et la plupart d’entre eux vivent dans des enclaves isolées principalement dédiées à la préservation des traditions séculaires. »

Plusieurs parents ont déclaré au Times qu’ils connaissaient les règles des écoles, mais inscrivaient quand même leurs enfants parce qu’ils pensaient que le système éducatif inculquait les valeurs de leur communauté. Le journal a contacté des dizaines d’occasions au cours de l’année écoulée, par téléphone, e-mail et en personne, mais les directeurs des écoles hassidiques pour garçons ou filles ont refusé de répondre aux questions.

Au cours de la semaine dernière, après que le Times a envoyé aux écoles un résumé de son enquête, plusieurs groupes hassidiques ont publiquement défendu la façon dont ils éduquent les enfants, écrivant des articles d’opinion et publiant des déclarations.

Tous les groupes ont insisté sur le fait que les écoles hassidiques fonctionnent indépendamment les unes des autres, et non en réseau. Ils ont nié certaines des conclusions du Times, notamment que les écoles ne dispensent pas une éducation adéquate et que les enseignants utilisent régulièrement les châtiments corporels. Ils ont également noté que les écoles reçoivent beaucoup moins d’argent des contribuables par élève que les écoles publiques, et ils ont déclaré que les quartiers hassidiques ne sont pas appauvris.

« La communauté hassidique est fière de l’éducation qu’elle dispense à ses étudiants – qui étudient tous selon le choix de leurs parents pour l’éducation religieuse – et compte de très nombreux diplômés talentueux et qui réussissent », a écrit Jay Eric Connolly, un avocat de Chicago. . Représente l’association Tzedek dirigée par l’homme d’affaires mondial Rabbi Moshe Morgarten, un groupe qui travaille avec les écoles hassidiques pour garçons et filles, dans une lettre au Times.

Un autre porte-parole des écoles hassidiques, Richard Bamberger, a nié que les diplômés de l’école soient incapables de parler ou d’écrire en anglais et a déclaré que les écoles sont sûres et « ont une politique de tolérance zéro contre toute violence ».

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