les racines juives de la France
Au risque de déplaire à nos amis les Gaulois et à feu Goscinny (un juif) et de briser le mythe de nos ancêtres les Gaulois, la Gaule ou plutôt les Gaules s’étendaient du Rhin jusqu’aux Pyrénées et se composaient de tribus indépendantes celtes, mais aussi ibères ou encore germaniques.
Si le premier « juif célèbre » ayant vécu en Gaule, exilé en 6 après à Vienne par Auguste ou Octave fils adoptif de César, fut le cruel ethnarque Archélaos, fils d’Hérode le Grand, et si le « malheureux Vercingétorix » combattit au 1er siècle avant avec ses milliers de soldats juifs esséniens et que le « brave César » fût pleuré à ses funérailles par ces Juifs reconnaissants d’avoir pu relever les murs de Jérusalem abattus par Pompée, c’est Narbonne qui doit retenir toute notre attention, car c’est dans ce lieu que se sont tramés des faits historiques d’une grande importance dans l’histoire des racines juives de la France.
Inscription funéraire juive à Narbonne (689), qui indique : « Ici reposent en paix les bienheureux trois enfants du seigneur Paragorius, fils de feu Sapaudus ; c’est-à-dire Justus, Matrona et Dulciorella, qui vécurent : Justus 30 ans, Matrona 20 ans, Dulciorella 9 ans. Paix sur Israël
Au 8e siècle, Pépin III, dit le Bref, troisième fils de Charles Martel, roi des Francs, y fonde une seigneurie juive, dont Narbonne est la capitale avec à sa tête, Makhir Natronai ben Habibi le Resh Galuta adoubé du nom de Théodoric Ier de Septimanie et descendant présumé du roi des rois David, car la « Narbonnaise » était également appelée « Septimanie ».
Comme le savait certainement feu Georges Frêche, ce grand homme à la gouaille redoutable qui a fait de Montpellier une métropole incontournable et qui était obsédé à l’idée de rayer l’appellation « Languedoc-Roussillon » de la carte de France pour y substituer celui de « Septimanie », le royaume juif de Septimanie, tenaillé entre Francs et Maures, ne fut pas un mythe, car il était vaste et comprenait les importantes villes de Narbonne, de Béziers, de Carcassonne et de Toulouse et joua un rôle majeur dans l’histoire de la France médiévale.
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