La députée Aida Tuma Sliman à la fête de l’Huma ©

La députée Aida Tuma Sliman à la fête de l’Huma

Du 9 au 11 septembre 2016, la ville de Dugny a accueilli la fête de l’Humanité dont l’objectif (contenu dans le nom) était : « 3 jours pour refaire le monde ». Les préoccupations des sympathisant communistes portaient notamment sur la promotion du Boycott d’Israël, la liberté d’expression (qui serait bafouée en Israël), les réfugiés palestiniens et les prisonniers palestiniens. Parmi les stands figurait, comme chaque année, celui d’un groupe pro palestinien réuni cette année sous la bannière : « Palestine on ne nous fera pas taire – Boycott, Désinvestissement, Sanctions ». Or, la députée arabe de la Knesset Aida Tuma Liman, numéro 5 du groupe de « la Liste Arabe Unie » y était présente, pour débattre sur l’un de ses sujets de prédilection : «  Israël, un processus de fascisation » afin de convaincre l’auditoire de la nécessité de poursuivre la politique de boycott contre Israël (sic). La simple présence d’une députée de la Knesset au sein d’une manifestation anti israélienne illustre une nouvelle fois les carences institutionnelles de l’Etat juif.

Aida Tuma Liman a présenté son exposé sur la « fascisation d’Israël » le 10 septembre 2016 à 17 heures. Il s’agit d’un thème cher à l’ancien parti communiste « arabe – juif » israélien, développé en 2010 pour contester de soit disant menaces sur l’espace démocratique en Israël. A cette époque, le quotidien Haaretz avait publié un article sur la restriction de la liberté d’expression en Israël, et plus précisément un article concernant l’implication d’officiers de Tsahal dans des opérations ayant abouti l’élimination de terroristes palestiniens. Il avait alors été reproché à Israël de n’avoir pas engagé de sanctions contre les officiers de l’armée (réputé avoir couvert les soldats n’ayant pas respecté le processus d’arrestation des palestiniens impliqués), mais aussi d’avoir exercé des pressions sur les journalistes qui avait diffusé les informations en les accusant d’espionnage. Des mesures d’intimidations auraient également été exercées sur le journal Haaretz, conduisant le parti communiste israélien a critiqué Israël qui étoufferait la démocratie.

Depuis, le thème de « fascisation d’Israël » est repris de manière récurrente par les députés arabes de la Knesset lorsque des critiques sont formulées à leur endroit, (dès qu’ils utilisent la Tribune de l’organe législatif israélien pour déverser leur haine d’Israël). De même, il a été recouru à cette notion lors de l’adoption de lois empêchant les manifestations contre la clôture de séparation, ou encore lorsque des surveillances ont été mises en place sur la section du Parti communiste israélien à mm El Fahem. L’idée consistait à vilipender l’extension des « soit disant limitations de liberté des arabes israélien » à l’ensemble de la population israélienne, comme si la « persécution » dont les communistes arabes se plaignaient, était généralisée à l’ensemble de la population en Israël (sic). 2010 a ainsi été le point de départ de la création d’un front arabe juif pour, soit disant, défendre la démocratie (sic).

Lors de la fête de l’Huma, la député arabe Aida Tuma Liman a donc repris cette idée pour fustiger la mesure prise, en août 2016, visant à interdire l’entrée des militants BDS sur le territoire israélien, mais aussi le projet de loi adopté le 12 juillet 2016 relatif à l’obligation faite aux ONG de révéler leurs sources de financement (lorsque les financements proviennent pour plus de la moitié de sources étrangères), voire encore la mesure prise en mai 2016 limitant la liberté de circulation en Israël du cofondateur de BDS Omar Barghouti, ou enfin les mesures prises en janvier 2016 par a Knesset pour lutter contre BDS…

La députée de la Knesset était accompagnée de Fadwa Khader, membre du parti communiste palestinien le « Parti du peuple palestinien », arrêté à Jérusalem en janvier 2006 pour ses activités subversives. Cette dernière a tout bonnement utilisé la fête de l’Humanité pour inciter les sympathisants communistes à exprimer leur solidarité avec le peuple palestinien. Ses revendications ont repris les traditionnelles jérémiades palestiniennes consternant « la fin de l’occupation illégale des territoires palestiniens » (alors qu’il n’y a aucune « occupation » puisque la présence juive en Cisjordanie est le résultat des accords israélo palestiniens d’Oslo, et encore moins de « territoires palestiniens » puisque la Palestine, reconnue le 29 novembre 2012, ne s’est pas vue affectée de territoires particuliers). Aussi, a-t-elle demandé la création d’un Etat palestinien qui respecte les « frontières de 1967 avec Jérusalem-Est comme capitale » (alors que ces frontières de 1967 concernaient l’Etat jordanien non la Palestine).

Fadwa Khader a également demandé l’arrêt des « colonies juives en Cisjordanie » (alors qu’Israël dispose d’une plénitude de juridiction sur la zone C de Cisjordanie, soit 60 du territoire en vertu des accords israélo palestiniens d’Oslo). Elle a ensuite réclamé le retour sur sa terre natale (alors qu’elle n’était pas née en 1948 lors de la naissance de l’Etat juif) affirmant que les palestiniens ont toujours eu l’intention de faire la paix, constamment refusée par Israël (propagande classique palestinienne alors que les palestiniens rêvent de la disparition de l’entité sioniste). Enfin, elle a réclamé à Israël des compensations « pour ce que les palestiniens subissent depuis 1948 », la fête de l’humanité étant une occasion pour les communistes français de témoigner leur solidarité à l’égard des palestiniens » (sic)…

La Présence de la députée de la Knesset à la fête de l’Huma soulève deux problèmes cruciaux : si l’Etat d’Israël interdit les mesures BDS sur son territoire, les membres de la Knesset ne sont pas autorisés à en défendre le message à l’extérieur du pays, sauf à manquer de loyauté à l’Etat qui les rémunère, c’est-à-dire, à violer le serment d’allégeance prêté à l’Etat juif, lorsqu’ils ont pris leur fonction.

Le second problème, plus fondamental, est celui de l’acceptation des palestiniens au sein de l’organe législatif juif, résultant de l’absence d’institution de la nationalité israélienne, israélite ou juive, au sein de l’Etat, et le privant de se faire admettre comme étant « l’Etat nation du peuple juif ».

Rappelons pour mémoire qu’en 2002, la carte d’identité israélienne « teoudat zeout » faisait expressément référence à la nationalité juive (leom) des intéressés. Pour les personnes non juives, il était mentionné sur la carte « arabe », « druze », ou « circassien ». Or, cette mention a été supprimée en 2002 à la suite d’un débat houleux à la Cour Suprême lorsque la Haute Cour a ordonné au Ministre de l’intérieur de considérer comme juives, des personnes converties au judaïsme réformé. Le Ministre Eli Yishai du parti orthodoxe Shass s’y est alors opposé, préférant le retrait de la mention de l’ethnie sur la carte d’identité plutôt que de reconnaître comme juives, des personnes qui ne le sont pas selon la Halakha. En 2004, la Cour Suprême a finalement rejeté la demande faite par des citoyen visant à rétablir la mention correspondante sur la carte d’identité.

A cette date, c’est un peu comme si Israël avait renoncé au concept de « nation juive » pour lui substituer celui de « citoyen israélien », c’est-à-dire celui de résidant sur le sol israélien en situation régulière. Il est donc temps pour Israël qu’il embrasse sa vocation, à savoir être l’Etat des juifs, par les juifs et pour les juifs en instituant la nationalité juive. Les non juifs disposeront en Israël de toutes les prérogatives de l’Etat démocratique, à l’exception de celui de voter ou d’être éligibles aux scrutins nationaux. Aida Tuma Liman pourra alors revenir tous les ans à la fête de l’Huma, mais plus jamais en tant que membre de l’organe législatif juif.

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