L’antisémitisme est un terme pourri pour désigner la « haine la plus longue » qui vise le peuple juif. Pour commencer, il n’existe pas de « sémitisme » pour être « anti ».

Le mot « antisémitisme » a été inventé par Wilhelm Marr, un ennemi des Juifs du XIXe siècle, qui voulait investir ce préjugé avec la fausse caractéristique de la race afin de plaire à une société qui se définissait de plus en plus en termes scientifiques.

Aujourd’hui, alors que la haine des Juifs a atteint des niveaux mondiaux sans précédent, les insuffisances de « l’antisémitisme » deviennent de plus en plus manifestes. Beaucoup croient à tort qu’il s’agit simplement d’une autre forme de racisme. Rares sont ceux qui comprennent qu’il s’agit d’un état d’esprit particulièrement paranoïaque, dérangé et meurtrier.

Parce que le judaïsme et les Juifs sont si mal compris, rares sont ceux qui reconnaissent que ce peuple unique est victime d’un préjugé unique. Et rares sont ceux qui reconnaissent que les préjugés évoluent à mesure que les sociétés évoluent.

Utilisé par souci de commodité, le terme « antisémitisme » favorise davantage les malentendus sur la question d’Israël. Les gens supposent que les préjugés contre le peuple juif sont contre les Juifs en tant que peuple. Rares sont ceux qui comprennent que le judaïsme n’est pas une foi confessionnelle privée comme l’Occident comprend la religion.

Ils ne se rendent pas compte que l’identité religieuse juive est enracinée dans la Terre d’Israël, où les Juifs ont été historiquement le seul peuple pour lequel il a toujours été leur royaume national. Ils ne parviennent donc pas à comprendre qu’Israël est au cœur même du judaïsme. Dénoncer le droit des Juifs à la terre, c’est s’attaquer au judaïsme lui-même.

Mais parce que « l’antisémitisme » est associé à l’intolérance à l’égard des Juifs en tant que peuple – et plus particulièrement au nazisme génocidaire – les gens rechignent lorsqu’il est utilisé pour décrire leur hostilité à l’égard de l’État d’Israël.

En d’autres termes, diaboliser les Juifs et souhaiter qu’ils disparaissent du monde est peut-être inadmissible, mais diaboliser Israël et souhaiter qu’il disparaisse du monde est tout à fait acceptable.

Dans son nouveau livre Israelophobia, publié la semaine prochaine, Jake Wallis Simons démonte cette fausse distinction. La haine des Juifs, qui atteint désormais des niveaux épidémiques dans tout l’Occident, se concentre massivement sur la patrie juive.

Simons, le rédacteur en chef du Jewish Chronicle britannique pour lequel j’écris, fait un travail remarquable en détaillant l’étonnant tsunami de mensonges, de distorsions, de doubles standards et de diffamation qui engloutit Israël. Même si des atrocités et des violations des droits de l’homme ont lieu partout dans le monde, cette campagne obsessionnelle est dirigée uniquement contre Israël, la seule démocratie du Moyen-Orient.

Les produits israéliens sont boycottés, ses intervenants chassés du campus, ses entreprises vandalisées et son comportement pointé du doigt pour mensonges, calomnies et double standard à l’ONU. La cause palestinienne étant devenue la position par défaut des progressistes, la gauche fait cause commune avec les pires au monde. dictatures pour attaquer une démocratie qui protège les droits des femmes, des gays et des autres minorités.

Une critique raisonnable et raisonnée d’Israël est, bien entendu, tout à fait justifiée, comme de tout autre pays. Mais cette attaque n’est ni raisonnable ni raisonnée. Alors pourquoi Israël est-il maltraité de cette manière hallucinatoire ?

À ce qu’il appelle la forme la plus récente de la haine la plus ancienne, Simons a donné un autre nom : israélophobie. Ceci, écrit-il, présente trois caractéristiques : la diabolisation, à travers laquelle Israël est présenté comme un mal et une menace pour le monde ; la militarisation de la justice sociale comme cheval de Troie pour la haine des Juifs et de leur foyer national ; et la falsification, ou la répétition des mensonges de la propagande nazie ou soviétique.

Tout cela a déformé l’esprit occidental. Comme l’observe Simons, le grand nombre d’israélophobes engagés et la force de leur désinformation, alimentée par la propagande d’État de Berlin à Téhéran, ont créé une puissante attraction gravitationnelle qui aspire les gens ordinaires.

En conséquence, des hypothèses indéfendables sur Israël et le peuple juif – telles que « les Israéliens se comportent comme des nazis envers les Palestiniens », « les Juifs ont trop de pouvoir » et « les Juifs exploitent le statut de victime de l’Holocauste à leurs propres fins » – sont devenues courantes et ont produit une sorte d’immunité collective contre le bon sens.

Certains de ces mensonges sont franchement surréalistes. Israël est considéré comme blanc même si une (petite) majorité de ses Juifs ont la peau foncée. En 2018, Mark Winston Griffith, directeur exécutif du Black Movement Center à Crown Heights, New York, a suggéré que les Juifs étaient attaqués dans les rues de Brooklyn parce que la judéité était « une forme presque d’hyper-blancheur ».

En 2020, après le meurtre de Gorge Floyd, des synagogues et des magasins juifs en Amérique ont été vandalisés et attaqués avec « Palestine libre » et des graffitis anti-israéliens obscènes, tandis qu’en France, des manifestants de Black Lives Matter criaient « sales juifs », faisant écho aux mêmes chants. qui remplissait les rues françaises lors de l’affaire Dreyfus un siècle auparavant.

« En bref, écrit Simons, la question de savoir si les Juifs sont non-blancs, blancs à hyperblancs, privilégiés ou opprimés, colonisateurs ou autochtones, est devenue une question de Juif de Schrödinger : l’étiquette change en fonction de l’agenda. Et lorsqu’il s’agit du mouvement pour la justice sociale, ce programme est invariablement hostile à l’État-nation [des Juifs]. »

En fait, la « justice sociale » et les politiques identitaires sont positivement enracinées dans les préjugés anti-juifs. Le stéréotype malveillant des Juifs riches et puissants opprimant les plus vulnérables est ancré dans la gauche depuis Marx.

Les politiques identitaires « intersectionnelles », dans lesquelles des groupes utilisent de fausses allégations de victimisation pour obtenir du pouvoir sur d’autres groupes, s’inspirent d’affirmations d’antisémitisme que les guerriers de la justice sociale croient que les Juifs utilisent pour masquer leurs propres méfaits. La culture de la victime est donc fondée sur des préjugés anti-juifs et ses fausses affirmations sont exposées à un véritable sectarisme contre les Juifs, qui doit donc être nié.

Il est effroyable de constater que le programme de justice sociale a été soutenu par une majorité de Juifs américains. Simons s’en prend amèrement aux progressistes juifs, pour qui, observe-t-il caustiquement, l’israélisation de l’antisémitisme doit être un soulagement. Ils sont acceptés par la gauche grâce à « l’auto-dénonciation », en adoptant le discours israélophobe par défaut de la gauche tout en gardant la tête haute.

La question est de savoir pourquoi cette attaque extrêmement perverse contre Israël a lieu. De toute évidence, c’est le produit de la position actuelle de la gauche contre le colonialisme, l’impérialisme et le racisme, qui est associée à Israël simplement parce que « l’intersectionnalité » promeut l’accusation monstrueuse selon laquelle les Juifs sont des oppresseurs capitalistes à peau blanche.

Et, bien sûr, il y a le rôle vital des médias dans la promotion des mensonges et des déformations arabes palestiniennes comme étant la vérité, en diabolisant Israël en omettant de rapporter les attaques arabes palestiniennes contre les Israéliens et en se concentrant uniquement sur les frappes israéliennes en réponse. Les médias présentent ainsi Israël comme un tueur gratuit et aveugle, même si ses forces armées font plus pour protéger les vies civiles lorsqu’elles mènent des opérations antiterroristes contre ses ennemis que toute autre armée dans le monde.

Les passages les plus puissants du livre de Simons démontrent comment le nazisme et l’Union soviétique ont renforcé l’antisémitisme contre Israël. L’Union soviétique, qui a utilisé l’antisionisme pour affaiblir l’Occident en creusant des divisions et en semant la discorde, a diffusé une quantité stupéfiante de propagande anti-juive et anti-israélienne, décrivant le judaïsme comme une religion vicieuse et inhumaine qui avait engendré le « sionisme fasciste ». Ce récit malveillant est désormais repris par la gauche.

Dans les années 1930 et 1940, le grand mufti de Jérusalem, Haj Amin al-Husseini, a transformé les Arabes de Palestine en forces hitlériennes au Moyen-Orient engagées dans le génocide des Juifs.

Ce lien continue d’influencer les attitudes dans le monde arabe. Les images nazies des Juifs sous forme d’araignées, de chiens, de poulpes, de serpents et de sangsues restent répandues dans les médias palestiniens et arabes, tandis que le mufti est le héros autoproclamé du chef de l’Autorité palestinienne Mahmoud Abbas.

Comme l’a observé l’historien américain Jeffrey Herf, cette association a empoisonné les universités occidentales et « a aligné la gauche occidentale sur l’après-vie du parti nazi d’Hitler et ses projets plus vastes pour le Moyen-Orient ».

La haine historique des Juifs de l’Occident et l’animosité désarticulée actuelle contre Israël sont liées à la hanche. En utilisant un nouveau mot pour refléter cela, et grâce à des recherches minutieuses et détaillées, Jake Wallis Simons a porté un coup puissant contre le grand mensonge par lequel la gauche occidentale tente de laver de ses mains une tache indélébile.

JForum avec Mélanie Phillips  www.jewishpress.com