Garéguine Njdeh, collaborateur antisémite arménien des Nazis, héros national d’Arménie, pour qui la Shoah était une » thérapie chirurgicale nécessaire »

Vivre en Azerbaïdjan ou en Arménie en tant que Juif 

C’est un fait bien connu qu’il n’y a pratiquement pas d’antisémitisme en Azerbaïdjan.

 


La vie de rue dans un bazar à Bakou, la capitale de l'Azerbaïdjan. 14 octobre 2019 (crédit photo: NATI SHOHAT / FLASH90)

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La vie de rue dans un bazar à Bakou, la capitale de l’Azerbaïdjan. 14 octobre 2019. (crédit photo: NATI SHOHAT / FLASH90)

 

Le 8 octobre, les Juifs ashkénazes vivant en Azerbaïdjan se sont réunis pour prier pour la victoire de l’armée azerbaïdjanaise dans la guerre pour le Haut-Karabakh. Je pense que toutes les communautés juives d’Azerbaïdjan – juifs des montagnes et juifs géorgiens – devraient se joindre à cette prière. Le grand rabbin ashkénaze de l’Azerbaïdjan Shneor Segal a déclaré: «Nous aimons notre patrie, l’Azerbaïdjan. Nous prions pour la victoire et la libération des terres occupées par l’agresseur. »

Ma famille vit à Bakou depuis le début du siècle dernier. Comment vivaient les Juifs de Bakou? Pourquoi se souviennent-ils si chaleureusement de leur ville? Parce que les Juifs n’y ont jamais été considérés comme des parias.

Vous trouverez des plaques commémoratives et des monuments «juifs» à Bakou. Ils sont dédiés au génie physicien Lev Landau; au chef du programme atomique soviétique, le général trois étoiles Boris Vannikov ; et à d’autres scientifiques célèbres. Il y a un beau monument à Bakou dédié à un commandant de char, le héros national de l’Azerbaïdjan Albert Agarunov, décédé en 1992 dans une bataille au Karabakh. Une rue où se trouve ce monument et une école où Albert a étudié portent également son nom. Lors des funérailles d’Agarunov, à la demande de la famille, un rabbin et un mollah ont lu des prières. Je n’ai cité que quelques hommages aux citoyens juifs de Bakou. Il y en a beaucoup plus.

C’est un fait bien connu qu’il n’y a pratiquement pas eu d’antisémitisme en Azerbaïdjan. Nous avons grandi ensemble, dans le respect les uns des autres, nos différentes religions et traditions.

Il est important de noter que l’Azerbaïdjan est un partenaire stratégique fidèle d’Israël. Nous obtenons des produits énergétiques vitaux pour le développement d’Israël grâce à l’Azerbaïdjan. Nous avons établi une coopération dans différents domaines et, grâce à l’assistance de l’Azerbaïdjan, le Mossad a pu mener de nombreuses opérations contre les ennemis d’Israël.

Revenons à Bakou il y a 30 ans. Il y avait une branche arménienne spéciale de l’Union des écrivains d’Azerbaïdjan dédiés aux auteurs qui écrivaient en arménien. Les écrivains arméniens de Bakou avaient leur propre magazine littéraire en langue arménienne. Il y avait un grand journal arménien soutenu par le gouvernement à Bakou. Il y avait un département d’enseignement supérieur avec des cours en arménien et des écoles arméniennes en Azerbaïdjan. Selon le recensement de l’URSS de 1989, il y avait à l’époque 390 000 Arméniens en Azerbaïdjan.

Les gens ne vivent pas là où ils se sentent traités injustement. Les Arméniens qui vivaient à Bakou et en Azerbaïdjan n’avaient pas l’intention de partir et ils n’avaient pas l’intention de combattre qui que ce soit.

L’incitation au conflit, à la haine, à faire couler le sang et à la souffrance sont venues en Azerbaïdjan de l’extérieur. Pendant les années de la perestroïka, les idéologues de la «Grande Arménie d’un océan à l’autre» ont profité de la faiblesse du gouvernement central et de l’effondrement d’un État autrefois grand et ont commencé à mettre en œuvre leur plan.

Des centaines de milliers d’Azerbaïdjanais vivant en Arménie ont été expulsés de leurs maisons pillées. Ils sont souvent allés pieds nus en Azerbaïdjan, à travers les cols de montagne, avec des enfants dans leurs bras. Au Haut-Karabakh, les Arméniens ont également expulsé tous leurs voisins azéris qui y vivaient depuis des générations, déclarant que cette terre était arménienne et que tout le monde non-arménien n’avait rien à y faire. Ainsi, l’agression de l’Arménie contre l’Azerbaïdjan, la guerre et l’occupation ont commencé.

Moscou ne savait pas quoi faire et ne se souciait probablement pas d’éteindre le conflit qui venait d’éclater. Pour attiser le conflit du Karabakh, des chars de l’armée soviétique sont arrivés à Bakou lors du «janvier noir». Les troupes soviétiques ont violemment réprimé l’opposition du public à cette agression, tirant sur des civils non armés qui manifestaient pacifiquement dans les rues. Les actes de vandalisme comprenaient même des chars écrasant des ambulances. Ces jours ont marqué la fin de l’Azerbaïdjan soviétique.

NOUS VIVONS dans un monde moderne et devons tenir compte de ses réalités. Il existe des lois internationales et des frontières reconnues que la communauté internationale est tenue de respecter. Il y a des gens qui ont vécu paisiblement sur cette terre. L’Arménie a attaqué l’État indépendant voisin d’Azerbaïdjan et occupé 20% de son territoire, après s’être emparé du Karabakh et de sept régions adjacentes.

Qui a profité de cette guerre en 1994? Seuls les politiciens qui ont amassé des fortunes de plusieurs millions de dollars en alimentant le conflit. Beaucoup d’entre eux vivent loin du Caucase. Et l’agression n’a apporté au peuple arménien que malheur, dévastation et isolement.

Quelle est l’attitude envers les Juifs d’Arménie?

 

Fern Sidman, de La Voix Juive (The Jewish Voice) à New York, a écrit un article intitulé «L’antisémitisme arménien montre encore une fois la tête». Elle dit : «A travers un symptôme classique, inhérent aux sociétés opprimées, fermées et entièrement monoethniques, l’Arménie est citée comme la moins tolérante envers les Juifs parmi 18 pays d’Europe centrale et orientale dans les données publiées par le Pew Research Center. 32% des sondés arméniens, lors de l’enquête ont déclaré qu’ils n’accepteraient même pas les Juifs comme concitoyens. Ce chiffre est choquant, mais en fait, il n’est pas surprenant.  »

Selon l’Index de l’antisémitisme publié par la Ligue anti-diffamation, l’Arménie est le plus saturé d’antisémitisme parmi les pays post-soviétiques, avec des sentiments anti-juifs partagés par 58% de sa population.

«La réponse officielle typique à l’antisémitisme en Arménie est de nier son existence», a écrit Sidman. Le mémorial de la Shoah dans la capitale arménienne d’Erevan a été vandalisé à plusieurs reprises en 2004 et 2005, mais la police aurait conclu que le monument «venait de tomber en ruine tout seul» et aucun responsable n’a publiquement condamné les incidents.

Il est important de noter que l’allié le plus proche de l’Arménie dans le conflit actuel est l’Iran, un pays qui déclare ouvertement son désir de détruire l’Etat juif et qui est un sponsor majeur du terrorisme mondial.

Plus que cela, le rabbin américain Israel Baruk a écrit sur l’action coordonnée des organisations étudiantes arméniennes des États-Unis. Il a écrit sur le site Web du Times of Israel à propos des campagnes de boycott dans diverses universités du pays et du refus de ces syndicats étudiants de coopérer avec Israël.

«Les préjugés violents contre les Juifs et l’action profondément antisémite en Arménie sont une crise durable à long terme», a écrit Baruk, «malgré un manque absolu de sensibilisation du public à ce fait, en particulier aux États-Unis. Il est pratiquement inconnu de la plupart des gens que l’antisémitisme arménien a joué un rôle important dans la «solution finale» d’Hitler, en particulier lorsque 20 000 collaborateurs nazis arméniens ont prêté main-forte en rassemblant des Juifs et d’autres «indésirables» aux côtés de l’armée allemande.

Les dirigeants de ces collaborateurs étaient le général Dro et le général Njdeh, tous deux salués comme des héros nationaux en Arménie aujourd’hui. De plus, dans les années 1930, les médias arméno-américains, tels que Hairenik, ont donné leur plein soutien à la propagande favorable à Hitler, qualifiant les Juifs d ‘« éléments toxiques», justifiant la Shoah et la qualifiant d’ «opération chirurgicale» nécessaire.

Au centre d’Erevan, un monument se dresse désormais en l’honneur de Nzhdeh, considéré comme un héros national.

«Les chiffres ne mentent pas», conclut Sidman. «L’antisémitisme arménien est un problème sérieux, et la question ne doit pas être niée, blanchie ou ignorée.»

Que voyons-nous d’Israël aujourd’hui?

D’un côté, il y a l’Azerbaïdjan, où nous n’avons jamais subi d’antisémitisme significatif; qui fournit les besoins énergétiques vitaux d’Israël; qui aide Israël à combattre ses ennemis dans la région; et qui, aujourd’hui, se bat sur son territoire souverain pour chasser les envahisseurs.
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D’un autre côté, il y a l’Arménie, un pays qui a construit une alliance stratégique forte avec l’Iran; qui célèbre les collaborateurs nazis en tant que héros nationaux ; qui a le plus haut niveau d’antisémitisme en Europe; qui a illégalement saisi et occupé le territoire d’un État voisin; et qui bombarde des cibles civiles pour provoquer un conflit à plus grande échelle.

L’écrivain est un analyste politique.

(Une réalité, un témoignage qui s’avèrent à contre-courant de la perception du conflit en Occident, il faut bien l’admettre)
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Le passé trouble d’un héros national arménien

Seconde guerre mondiale, une mémoire caucasienne

par

Alain Roumestand

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Garegin Nzdeh (1886-1955) Photo: D.R


Militant de la cause nationale arménienne, Garegin Nzdeh s’est engagé entre les deux guerres mondiales sur une pente glissante qui l’a amené à une collaboration avec l’Allemagne nazie. Ce qui ne l’empêche pas d’être un héros célébré dans l’Arménie contemporaines.


Depuis un certain temps, la mémoire de la seconde Guerre mondiale intègre la chute de l’URSS et la fin de la guerre froide. L’expression la plus visible de cette modification est l’intégration du 9 mai, date retenue par Staline, pour célébrer la victoire, dans le cycle commémoratif de la guerre, dont le pivot est le 8 mai, jour de la signature de la capitulation.  Ainsi, avant que la crise ukrainienne et la guerre en Syrie ne jettent un froid, Vladimir Poutine était invité pour les évènements commémorant le débarquement des alliés occidentaux en Normandie. Dans l’autre sens, des chefs d’Etat occidentaux furent invités à assister au défilé du 9 mai sur la Place rouge.  Et si le monde n’était pas en pleine crise sanitaire, on aurait vu, le 9 mai, cette année, Emmanuel Macron, à Moscou, contemplant du haut de la tribune d’honneur avec son hôte, ces citoyens russes défilant avec les photos de leurs parents tombés au champ d’honneur entre 1941 et 1945.

Le fait que la ville de Nakhchivan soit coupée de l’Azerbaidjan est l’une des conséquences de ses actions…

La célébration de la fin de la seconde Guerre mondiale et la victoire des Alliés sur l’hitlérisme, le nazisme et le fascisme, apporte chaque année son lot d’ouvrages commémoratifs mais aussi de controverses et de polémiques dans le monde des historiens. Malgré les 75 ans qui se sont écoulés depuis la fin du conflit meurtrier et les milliers d’études sur cette période de guerre calamiteuse, des tensions historiques subsistent encore. Et cette année, il s’agit de la polémique autour de la personnalité de Garegin Nzdeh et sa place dans la mémoire complexe et mouvante de la seconde Guerre mondiale.

Garegin Nzdeh est l’un des pères fondateurs de l’Arménie contemporaine et un personnage historique controversé dans son propre pays. Sa mémoire est devenue un enjeu politique avec l’érection en 2016 d’une statue monumentale à son effigie, à Erevan la capitale de l’Arménie. Politique mémorielle que l’opposition a vu d’un mauvais œil. Cette opposition espère que le premier ministre Nikol Pachinian, libéral et successeur de Serge Sarkissian, gardien du temple de la mémoire nationale, interviendra en sa faveur. Mais il a sûrement d’autres «  chats à fouetter », d’autant plus que Nzdeh reste populaire en Arménie.

Nzdeh, à la fois philosophe, homme politique activiste, est né sous le nom de Garegin Ter-Harutyunyan à Nakhchivan, aujourd’hui enclave azerbaidjanaise sans continuité territoriale avec la République d’Azerbaïdjan, depuis le cessez-le-feu de 1994 qui a mis une fin temporaire à la guerre entre les deux pays. Et le fait que Nakhchivan soit coupé de l’Azerbaidjan est l’une des conséquences de ses actions. Nakhchivan étant par ailleurs le berceau de la famille Aliyev (Haydar Aliyev président de la République d’Azerbaïdjan de 1993 à 2003 et son fils Ilham, actuel président depuis la mort de son père en 2003).

Au service de la cause nationale arménienne et un ennemi irréductible de l’Empire ottoman et de la Turquie son héritière, le jeune Nzdeh a très tôt fait sien l’adage « l’ennemi de mon ennemi est mon ami ». On le voit donc acteur énergique pendant la première Guerre mondiale, une occasion géostratégique pour libérer l’Arménie de la domination turque. En tant que l’un des chefs des unités arméniennes de l’armée russe sur le front turc (celles mêmes qui servaient aux Turcs de prétexte pour les massacres de 1915) il s’est distingué au combat comme un tacticien et meneur d’hommes hors du commun. Après le retrait de l’armée du Caucase suite à la Révolution d’octobre 1917, Nzdeh a joué un rôle clé dans la défense de la République arménienne fondée fin mai 1918, presqu’au même moment que la Géorgie et l’Azerbaïdjan. Devenu chef du front sud, c’est lui qui a permis à l’Arménie de tenir Zangezur, la région qui sépare Nakhchivan du Haut Karabagh et de l’Azerbaïdjan. Cette région fut au cœur de la République arménienne de la Montagne qui, après la chute d’Erevan, a tenu presqu’un an de plus face à l’Armée rouge.

Après la chute de ce dernier bastion, Nzdeh s’est réfugié en Bulgarie d’où il a organisé une action politique arménienne, d’abord dans les Balkans et ensuite aux Etats-Unis.

C’est justement à Boston que sa pensée politique et philosophique s’est cristallisée pour fonder une véritable idéologie. Pendant les années 1920 et 1930, il s’est fait connaître par ses idées nationalistes s’appuyant sur une vision raciale de “l’essence biologique et spirituelle de la Grande nation arménienne”. Cette dimension a été complétée par des notions, très dans l’air du temps, à l’époque, d’une “alliance spirituelle de tous les arméniens, pour défendre les racines arméniennes”. Il prône un culte des valeurs arméniennes, un culte de la patrie poussé à son extrême dimension, un culte de la terre arménienne et des ancêtres, allant même jusqu’à définir un culte du sang, en parlant de la pureté du sang arménien. Sa pensée se trouve synthétisée dans le « Tseghakronisme », un terme signifiant aussi bien religion de la tribu, de la nation, de la race. Ses idées ne restrent pas lettre morte car elles inspirent un mouvement de jeunesse qu’il crée en 1933 aux Etats-Unis, mouvement  devenu l’Armenian Youth Federation.

Prêt à toutes les alliances pour l’indépendance de l’Arménie, sa vision très particulière du peuple arménien lui a permis d’opérer un rapprochement avec l’Allemagne – et il n’a pas été seul à l’époque à le faire, Henri Ford, Edouard VIII et Charles Lindberg l’ont fait aussi -. En 1934 Rosenberg dirigeant nazi et théoricien du national-socialisme crée un comité chargé d’étudier l’anthropologie et l’histoire des arméniens. Ce comité conclut qu’une même race existe en Allemagne et en Arménie. Quand l’Allemagne attaque l’URSS en juin 1941, Nzdeh croit que, comme en 1914 et 1917, l’histoire et le destin l’appellent de nouveau au chevet de sa nation. L’ennemi de l’URSS devient alors son ami.

En 1942 un comité national arménien est créé, chargé de représenter les arméniens d’Europe sous la houlette du gouvernement allemand. Nzdeh est membre de ce comité restreint. Il devient rédacteur en chef adjoint du journal “Arménie indépendante”. Avec l’espoir que la victoire du Reich sur l’Union soviétique, permettra la réalisation de la Grande Arménie.

En 1942 la légion arménienne de la Wehrmacht est créée avec pour base un recrutement des prisonniers de guerre soviétiques d’origine arménienne. On retrouve ces combattants dans le Caucase, sur le front ouest de l’URSS, en Crimée et même en France. L’opposition arménienne à cet alignement sur le IIIème Reich est éliminée.

En 1944 se rendant compte que les dés étaient jetés et qu’ils étaient perdants, Nzdeh, dans un ultime revirement, essaie de proposer à Staline une action de ses troupes contre la Turquie musulmane. Invité par les soviétiques pour en parler, il sera arrêté et condamné à 25 ans d’incarcération, pour crimes de guerre, dans la prison de Vladimir, où il mourra en 1955 à l’âge de 69 ans.

Les archives du Renseignement allemand témoignent de la collaboration de Nzdeh avec l’armée allemande, avec l’espoir de la reconnaissance d’une véritable nation arménienne.

Les soviétiques par les voix du ministre Kruglov et d’historiens qui ont étudié les archives de cette époque, parlent d’”intelligence militaire et économique avec le IIIème Reich” et de “vols de biens des victimes de l’Holocauste”.

Ainsi, Nzdeh, animé par l’ambition de créer une Grande Arménie s’est engagé dans une stratégie politique qui s’avère avec le temps être une pente glissante. Dans le contexte des extraordinaires bouleversements politiques du deuxième quart du 20ème siècle, le militant de l’independence arménienne, farouchement antiturc, a ainsi, à un moment, pu dépasser la ligne de l’infranchissable. Comme certains collaborateurs français, il n’a pas compris que certains ennemis de nos ennemis ne peuvent pas devenir nos amis.

causeur.fr/garegin-nzdeh

14 Commentaires

  1. les commentaires sont ters interessants et penchent du coté favorable aux arméniens .c est toujours et encore des histoires de ressources et de colonialisme .
    il nous semble que l Arménie a droit à 1 pays à lui comme Israel .
    tout ça est bien triste car les vrais responsables tirent les ficelles et sont » presque « masqués

  2. Les états ne font pas de sentiments et Israël tire le meilleur parti possible de la situation. Par contre les juifs de la diaspora n’ont pas intérêt à se mêler de cette histoire où il n’y a que des coups à prendre des 2 côtés (d’une part la Turquie, de l’autre l’Iran) pas vraiment des amis ! Je crois que nous avons suffisamment de soucis comme çà !

  3. Quand les officiels azéris et turcs honoraient conjointement un collaborateur nazi

    L’histoire de la légion azerbaïdjanaise, qui fournit quelque 38 000 hommes à l’Allemagne nazie et qui s’illustra de manière sinistre, notamment en Pologne, est bien connue.
    On connaît moins, en revanche, le sulfureux personnage que fut Nuri Killigil. Demi-frère d’Enver Pacha (l’un des ordonnateurs du génocide des Arméniens), il partageait avec lui l’idéologie panturquiste. La Première Guerre mondiale n’avait pas suffi à enrayer chez lui l’espoir de voir se concrétiser l’union des nations turques.
    Il crut trouver dans la Seconde Guerre mondiale l’occasion qu’il attendait et prit contact avec Franz von Papen, ambassadeur allemand à Ankara. C’est en collaboration avec celui-ci qu’il participa à la création de la Légion du Turkestan du Schutzstaffel (SS) qui combattit aux côtés des nazis.
    Nuri Pacha passa une grande partie de la guerre en Allemagne nazie où il fit en sorte de devenir un conseiller pour le Caucase. Il travaillait surtout à obtenir de l’Allemagne qu’en cas de victoire contre les soviétiques (victoire à laquelle il espérait contribuer en soulevant, selon ses dires, 100 000 caucasiens si l’Allemagne avançait), l’Azerbaïdjan et le Dagestan en priorité, puis les territoires de l’ancien Turkestan, deviendraient autonomes tout en recevant leurs directives de Turquie.
    Nuri Pacha mourut en 1949, dans l’explosion d’une usine. Son corps démembré ne put, à cette époque, recevoir les rituels funéraires. C’est en 2016 que les cérémonies eurent finalement lieu, en présence de la députée azérie Ganira Pachayeva et de représentants de la ville d’Istanbul. Le journal dailysabah relate l’hommage rendu à ce criminel nazi comme une justice rendue à ce « héros turc de la guerre ».
    Nuri Pacha représente, via le panturquisme, le pont sanglant qui unit les génocides arménien et juif. Pont toujours solide et commémoré, encore de nos jours, par les responsables turcs et azerbaïdjanais.

  4. J’ai grandi à Bakou et suis parti juste avant que l’armée soviétique entre dans la ville en janvier 1990. L’auteur de l’article et la propagande actuel d’Aliev oublient que c’est arrivé après une semaine de pogroms et d’expulsions des derniers arméniens (200 milles vivaient à Baku en 1988), sans aucune intervention des pouvoirs locaux.
    Dans notre famille seulement mon grand père a été arménien. Au début des pogroms ma mère a été arrêté dans son cabinet (elle était médecin) par des membres du Front National et déporté à Moscou sans jamais revenir chez elle. Encore elle a eu de la chance de ne pas être tué. Je n’avais pas de mention « arménienne » dans mon passeport, j’ai resté donc pour récupérer les affaires, en me cachant chez les amis. Chaque jour une autre famille de nos voisins azéris occupaient notre appartement. C’était le période des examens à l’Institut ou j’étudiais, mes camarades arrivés horrifiés par les cadavres dans les rues.
    En revenant en arrière, tout a débuté en 1988 par la demande de la population majoritairement arménienne de l’autonomie du Haut-Karabakh d’obtenir leur indépendance d’Azerbaïdjan, c’est le droit qui a été inscrit dans la constitution de l’Union Soviétique. Les pogroms absolument sauvages de Soumgaït ont suivi. Azerbaijan a attaqué le Karabakh et les 7 zones autour ont été occupés par l’Arménie a la suite de cette guerre.
    En ce qui concerne mon histoire personnel, j’ai été choqué de découvrir les années plus tard que l’histoire de ce période trouble a été complètement réécrit par Azerbaidjan qui rejete toute la responsabilité sur les arméniens et cultive la propagande anti arménienne raciste jusque dans les écoles. Tous le noms arméniens ont été effacés de l’histoire d’Azerbaïdjan, même sur les photos des classes à l’école ou j’ai étudié. Les amis azeri qui m’ont aidé à l’époque publient maintenant sur leur pages des articles de haine atroce. Cette article en est un bon exemple.
    Je suis profondément choqué par la guerre qui a recommencé et ou meurent les enfants innocents de 2 côtés.

  5. Je suis Français, de père Corse et de mère Arménienne.

    Ce que vous venez d’écrire est un tissu de mensonge dépourvu de références historique, un travail de propagande qui me donne envie de vomir.
    Ce qui est écrit la est purement et simplement du racisme. Oui monsieur. Vous êtes raciste. Vous inventez votre propre réalité. Vous êtes digne de « big brother » du roman de Orwell 1984.
    Avec vous 2+2 ne font pas 4 mais 5.

    Par votre plume, vous glorifiez une dictature, riche de ses pétrodollars, vous méprisez les minorités qui subissent des atrocités en Azerbaidjan. Vous glorifiez les pogroms qu’on subit les Arméniens de Baku.
    Hitler n’a t-il pas dit « Qui se souvient des Arméniens » quand il préparait l’extermination de vos ancêtres ? C’est votre haine de l’Armenien ou les dollars de Baku qui vous mette en état dissonance cognitive ? à tel point que vous en oublié le respect de vos morts par votre réflexion qui est une insulte à leur mémoires .
    Mes ancêtres Corses qui ont cachés les votre au péril de leur vies doivent s’en retourner dans leur tombes.

    • C’est bien de vivre dans le déni : en attendant, ces « héros Arméniens » qui ont servi Hitler, vous en faites quoi? Qu’avez-vous justement à répondre sur cette histoire retracée? On n’est pas idiots, on sait aussi, pour avoir combattu de son côté, qu’il y en a eu d’autres, comme Manouchian, ou comme les parents Aznavour(ian) à Paris. Le problème est de faire la part du feu dans la vision globale de l’histoire. L’auteur est un Juif Azéri, donc son témoignage vaut la peine d’être écouté, comme celui d’un Juif vivant en Arménie et qui démentirait une partie du tableau (sauf à relativiser l’histoire des 20.000 collabos d’Hitler, franchement pas de quoi être fier, quand on revendique la reconnaissance de son propre génocide) : ça fait réfléchir. Quant aux cris d’Orfraie sur le « racisme », cela fait songer à la posture bien connue de celui qui veut tuer son chien et dit qu’il a la rage. Ce n’est pas digne d’intérêt.

  6. Une magouille pour faire oublier que l’ennemi principal, c’est Merdogan. Arrêtez de tenter de nous impliquer dans ce conflit où nous n’avons rien à faire sinon prendre des coups

  7. CET ARTICLE EST DE LA PURE PROPAGANDE MENSONGERE! A LA LECTURE DE CET ARTICLE, IL SEMBLE POURTANT EVIDENT QU’IL A ETE ECRIT PAR UN JUIF VIVANT EN AZERBAÏDJAN ET -celui-ci vivant sous un régime dictatorial azerbaïdjanais – QU’IL S’AGIT DONC D’UN ARTCLE DE PROPAGANDE ANTI-ARMENIENS!
    Quant à l’article de Fern Sidman, du Jewish Voice, il semble procéder de la même propagande anti-arménienne, entre autres quand elle écrit que « l’Arménie est citée comme la moins tolérante envers les Juifs parmi 18 pays d’Europe centrale et orientale dans les données publiées par le Pew Research Center ». Fern Sidman vit aux Etats-Unis, n’est pas juive, et le Pew Research Center (dépendant du Pew Charitable Trusts), sur lequel elle appuie ses « informations » EST FINANCE PAR GEORGE SOROS (https://theacru.org/2016/11/08/leaked-documents-reveal-expansive-soros-funding-to-manipulate-federal-elections/ ) et est donc favorable aux musulmans.
    BREF, CET ARTICLE EST DE LA PURE PROPAGANDE MENSONGERE CONTRE LES ARMENIENS!

  8. J’informe certains Juifs, qui sont sous l’influence et la pression de leurs « amis et frères arméniens » qui leur demandent d’exiger d’Israël de reconnaître le génocide arménien et de cesser de vendre des armes aux Azéris, de lire cet article (qui ne m’étonne pas) et de se renseigner sur l’antisémitisme arménien et sur l’Arménie et son histoire avant de prendre ce genre de positions. Je tiens également à les informer que l’Arménie aide l’Iran à violer l’embargo américain et à se procurer des éléments pour son programme nucléaire dont le but est un nouveau génocide Juif. Comme « amis et frères » on peut mieux faire.

    • J’informe certains Juifs, qui sont sous l’influence et la pression de leurs « amis et frères azers que d’un cote c’est implique l’iran et de l’autre la Turqie, tous les deux ,,amies » d’ISRAEL. Tout ou tard les azeres vint devenir des antisemites, donc la prudence si non la neutralite est la meilleure voie…et n’oubliez pas que les armeniens sont des descendents de Recab.

    • Je connais quand même pas mal d’arméniens, ma fille est allé plusieurs fois en Arménie, elle y a rencontré des gens charmants.
      Au fond, on a un problème de frontière mal dessinée par Staline, une histoire douloureuse, comme il y en a eu en Europe Centrale, ou des peuples sont éclatés et chassés.
      Le Nakhitchevan qui était en 1918 a majorité arménienne est totalement azéri aujourd’hui. Le Haut Karabakh a toujours été peuplé d’Arméniens, en cas de victoire Azéris, tous les Arméniens en seront chassés, comme ils ont été chassés et exterminés de la Turquie orientale.
      Le droit de vivre s’applique autant aux juifs qu’aux Arméniens. Il y a eu des échanges de population entre Azéris et Arméniens, et des foules de réfugiés des deux peuples ont été chassés.
      Il est plus que temps d’imposer la paix, et des frontières sûres et reconnues.
      Appuyer Erdogan et ses complices est une erreur.
      Insulter « les » arméniens ou « les » azéris est stupide, les juifs n’ont aucun rôle dans ce conflit, il s’agit du droit des arméniens d’avoir un pays, et de ne pas être chassés, sans patrie comme les kurdes, et comme certains voudraient voir les juifs.

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