Antisémitisme choquant
Tôt le matin, sur le chemin du retour de l’hôpital : le chauffeur Uber a déposé les passagers juifs sur une route isolée.

Suite à une conversation entamée par un chauffeur Uber au sujet de la religion, un homme et un enfant revenant de l’hôpital ont été abandonnés en bord de route en pleine nuit au Royaume-Uni. Un porte-parole d’Uber a déclaré : « Ce qui a été décrit est inacceptable et notre équipe d’experts enquête actuellement sur cette affaire. »

Un jeune garçon juif et un directeur de colonie de vacances ont été expulsés d’un Uber en pleine nuit sur une route de campagne britannique, suite à une discussion sur le judaïsme et Israël initiée par le chauffeur. L’incident, survenu il y a dix jours, a été rendu public le week-end dernier. Il s’est produit peu après 3 heures du matin dans le Staffordshire. Les passagers, un directeur de la colonie Bnei Akiva et un jeune campeur, rentraient à la colonie après une visite à un hôpital voisin.

Le journal juif britannique The Jewish Chronicle a rapporté que le conducteur avait entamé une conversation sur la religion et Israël, et qu’à un certain moment, il avait ordonné aux deux personnes de sortir du véhicule et les avait laissées sur le bord de la route en pleine nuit.

Un courriel envoyé aux parents plus tard dans la matinée pour les informer de l’incident précisait : « Pendant le trajet en taxi qui les ramenait de l’hôpital au camp, le chauffeur a entamé une conversation sur le judaïsme, puis sur Israël. Au bout d’un moment, il a demandé aux deux enfants de descendre du véhicule et les a laissés sur le bord de la route. Ils sont rentrés sains et saufs peu de temps après, grâce à l’aide de l’équipe de Bnei Akiva. »

Il a également été déclaré : « Suite à cet incident, nous collaborons étroitement avec notre service de sécurité, CST, et la police du Staffordshire afin d’analyser les faits et de mettre en œuvre des mesures et procédures de sécurité supplémentaires pour les participants au camp. La sécurité et le bien-être de nos participants demeurent notre priorité absolue, et nous prenons cette affaire très au sérieux. »

La police du Staffordshire a déclaré au journal juif au sujet de l’incident, survenu il y a dix jours vers 3h10 du matin : « Un chauffeur de taxi a demandé à l’homme et à l’enfant de descendre du taxi après une conversation sur la religion. L’enquête est en cours. »

L’organisation de sécurité CST a déclaré : « Il s’agit d’un incident honteux : un enfant, qui avait été transporté à l’hôpital, a été éjecté d’un véhicule Uber sur le chemin du retour au camp. La police du Staffordshire a prodigué des conseils en matière de sécurité au camp et nous sommes en contact étroit avec elle. Nous allons signaler cet incident à Uber. »

Un porte-parole d’Uber a déclaré au journal : « Ce qui a été décrit est inacceptable et notre équipe d’experts enquête actuellement sur cette affaire de toute urgence. »

JForum.fr avec www.bhol.co.il/

 

 

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27 Commentaires
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Davidex

e A lire certains commentaires, on se croirait dans un tribunal où on finit toujours par être déclaré coupable. Si chaque juif avait la science infuse, nous n’en serions pas là.
Si chaque acte antisémite doit être passé a la moulinette pour essayer de comprendre ce qui a pu le provoquer, nous risquons de nous « mélanchonner » avec les spécimens les plus atteints au royaume des décérèbres.

Et puis, par principe, je n’aime pas trop les amalgames sans nuances comme indiqué dans la langue française.

Asher Cohen

Êtes-vous un adulte responsable de ses actes? On n’est pas coupable quand on n’est pas responsable d’un acte, mais quand on a choisi de monter dans une voiture conduite par un musulman on assume sa responsabilité. C’est le Judaïsme, qui considère que nous avons une volonté libre, aussi veuillez m’excuser d’être Juif.

Votre raisonnement s’applique à l’islam, qui lui, considère que tout est déterminé à l’avance par allah, et est écrit dans le ciel. Dans ce cas, l’individu n’a pas de volonté libre et n’est donc pas responsable de ses actes. Quand au chrétien, il a un dieu qui le sauve et lui pardonne tous ses méfaits, donc il peut commettre le Mal en toute impunité. Ceci n’est pas possible pour les Juifs qui ont un D. de Justice, qui ne leur pardonne même pas pour de bons motifs.

Chez les Juifs, nous considérons que D. n’a donné sa loi qu’à des êtres doués de Raison. Excusez-moi d’être donc rationaliste. Je ne demande pas à chaque Juif d’avoir  » la science infuse  », je lui demande simplement d’être rationnel, c’est-à-dire de se demander avant d’agir :  » qu’est-ce-que je fais et pourquoi je le fais?  ». Pourquoi je choisis d’utiliser un taxi conduit par un musulman ? Combien de Juifs ayant fui les pays arabes, y sont ensuite retournés y vivre?

Enfin je n’ai jamais écrit que le chauffeur musulman n’était pas en tort, mais le Juif a invité les problèmes en choisissant d’utiliser ce véhicule pour se déplacer. Nous sommes en Diaspora et le  » vivre ensemble  » n’est pas nécessairement soumis au droit Juif.

Faites un petit effort de réflexion.

Davidex

« Êtes-vous un adulte responsable de ses actes? On n’est pas coupable quand on n’est pas responsable d’un acte, mais quand on a choisi de monter dans une voiture conduite par un musulman on assume sa responsabilité. C’est le Judaïsme, qui considère que nous avons une volonté libre, aussi veuillez m’excuser d’être Juif. »

1- il me semble qu’il s’agit d’enfants,.. savaient-ils que le chauffeur est Musulman ? Et puis d’autres inconnues peut être qui ne permettent pas forcément d’engager nécessairement une quelconque responsabilité. Poser la question de ma capacité à être responsable, vous excuser d’être Juif et mettre le Judaïsme en balance pour si peu me parait excessif mais bon.. non seulement je suis fier d’être Juif mais j’ai la faiblesse de n’accorder aucune supériorité à l’élection de notre peuple.

« Votre raisonnement s’applique à l’islam, qui lui, considère que tout est déterminé à l’avance par allah, et est écrit dans le ciel. Dans ce cas, l’individu n’a pas de volonté libre et n’est donc pas responsable de ses actes. Quand au chrétien, il a un dieu qui le sauve et lui pardonne tous ses méfaits, donc il peut commettre le Mal en toute impunité. Ceci n’est pas possible pour les Juifs qui ont un D. de Justice, qui ne leur pardonne même pas pour de bons motifs. »

Là, on s’égare.

« Chez les Juifs, nous considérons que D. n’a donné sa loi qu’à des êtres doués de Raison. Excusez-moi d’être donc rationaliste. Je ne demande pas à chaque Juif d’avoir » la science infuse », je lui demande simplement d’être rationnel, c’est-à-dire de se demander avant d’agir : » qu’est-ce-que je fais et pourquoi je le fais? ». Pourquoi je choisis d’utiliser un taxi conduit par un musulman ? Combien de Juifs ayant fui les pays arabes, y sont ensuite retournés y vivre? »

Arrêtez de vous excuser d’autant que je vous trouve fort sympathique.
Vu notre cote d’amour, aucun Juif n’est vraiment a sa place en diaspora mais là aussi le coup de baguette magique de nos prophètes tarde un peu.

« Enfin je n’ai jamais écrit que le chauffeur musulman n’était pas en tort, mais le Juif a invité les problèmes en choisissant d’utiliser ce véhicule pour se déplacer. Nous sommes en Diaspora et le » vivre ensemble » n’est pas nécessairement soumis au droit Juif. »

Vous avez surement raison bien que le droit Juif et l’exil n’ont pas de dénominateur commun.

« Faites un petit effort de réflexion ».

Promis.

Amicalement.

Asher Cohen

L’article est trompeur. On parle d’abord d’un directeur de colonie juive et d’un enfant, puis un mail parle de 2 enfants, et enfin la police parle d’un homme et d’un enfant. Dans tous les cas, je verrais mal des parents Juifs laisser des enfants voyager sans les avoir préalablement mis en garde contre les mauvaises rencontres, surtout dans l’Angleterre actuelle. Mais manifestement vous cherchez par tous moyens, à dénier la responsabilité des 2 Juifs dans cette affaire, ce qui m’autorise à questionner votre propre capacité à vous sentir responsable de vos choix, une vertu fondamentale de notre Judaïsme, applicable quel que soit le choix à réaliser, même mineur.

Ensuite, je ne vois pas où dans mon propos, j’aurais accordé une supériorité à l’élection de mon peuple. C’est justement parce que nous n’avons de comptes à rendre qu’à D que nous ne pouvons nous comparer à personne et devons demander toujours plus de nous-mêmes.

En troisième lieu, je ne vois pas où je m’égarerais en soulignant ces différences fondamentales avec l’islam ou le christianisme ? Ce sont des Réalités à reconnaître.

C’est par ironie que je m’excuse d’être rationaliste, puisque vous me le reprochez dans votre post précédent.

Aucun Juif ne peut être à sa place en Diaspora puisque, pour des raisons historiques, nous sommes des citoyens locataires invités chez d’autres nations.

Enfin, j’approuve votre décision de faire un petit effort de réflexion. Peut-être finirez vous par reconnaître l’importance vitale de notre vertu de Rationalité ?

Davidex

« L’article est trompeur. On parle d’abord d’un directeur de colonie juive et d’un enfant, puis un mail parle de 2 enfants, et enfin la police parle d’un homme et d’un enfant. »

Exact.

« Dans tous les cas, je verrais mal des parents Juifs laisser des enfants voyager sans les avoir préalablement mis en garde contre les mauvaises rencontres, surtout dans l’Angleterre actuelle. »

J’ai vécu 13 ans en Angleterre en famille. Mes filles empruntaient journellement le métro londonien, lequel n’était pas plus sûr, même du temps des preux chevaliers. Je trouve grotesque d’être amené à vous rassurer sur le bien-fondé de vos dires.

 » Mais manifestement vous cherchez par tous moyens, à dénier la responsabilité des 2 Juifs dans cette affaire, »

Par tous moyens !!! J’essaie de vous dire qu’il est plus responsable de prendre la mesure du fléau antisémite pendant que vous persistez à condamner l’inconséquence de ne pas être complètement fini en tant que victime juive, par tous les moyens !
, .
« ce qui m’autorise à questionner votre propre capacité à vous sentir responsable de vos choix, une vertu fondamentale de notre Judaïsme, applicable quel que soit le choix à réaliser, même mineur. »

Permettez que je ne vous autorise point à questionner quoi que ce soit en ce qui concerne mes capacités, ceci, en l’absence de mes avocats. Je rigole ..

« Ensuite, je ne vois pas où dans mon propos, j’aurais accordé une supériorité à l’élection de mon peuple. C’est justement parce que nous n’avons de comptes à rendre qu’à D que nous ne pouvons nous comparer à personne et devons demander toujours plus de nous-mêmes. »

Ce n’est pas mon sujet mais je reste ouvert à un échange bien que vos propos rejoignent les suggestions diverses et variées de nombre de nos coreligionnaires.

« En troisième lieu, je ne vois pas où je m’égarerais en soulignant ces différences fondamentales avec l’islam ou le christianisme ? Ce sont des Réalités à reconnaître.
C’est par ironie que je m’excuse d’être rationaliste, puisque vous me le reprochez dans votre post précédent. »

Ironie bien mal placée;

« Aucun Juif ne peut être à sa place en Diaspora puisque, pour des raisons historiques, nous sommes des citoyens locataires invités chez d’autres nations. »

150 % d’accord, puisque nous avons encore du mal à le faire admettre jusque dans la maison des parents.

« Enfin, j’approuve votre décision de faire un petit effort de réflexion. Peut-être finirez vous par reconnaître l’importance vitale de notre vertu de Rationalité ? »

Grace à vous, la vertu finira par frapper à ma porte.

Asher Cohen

Vous êtes irrationnel et ne voulez pas reconnaître l’absolutisme de la responsabilité de ses choix et actions, une vertu fondamentale de notre Judaïsme, applicable avec rigueur, même pour des actes qui seraient selon vous, mineurs, mais qui auraient pu être lourds de conséquences graves pour ces 2 Juifs. Je condamne, par tous moyens comme vous dites, l’inconséquence de la victime Juive qui refuserait d’assumer sa responsabilité dans cette affaire. Les leçons de l’Holocauste nazi n’ont manifestement pas suffi aux Juifs qui s’accrochent à vivre en Europe, et c’est le même problème en Israël où beaucoup refusent d’assumer leur responsabilité dans le pogrom du 7/10.

Il y a même un article dans le Jerusalem Post de ce matin sur l’  » accountability  » des politiciens comme Mandani, et sur Jforum, M Ruben Hayoun, juif christianisé, lutte, en vain, pour tenter d’appliquer ce concept en politique des goyim, de manière confuse.

Vous prétendez qu’il y aurait des nuances dans la responsabilité de soi, et que l’affaire ne serait pas grave, alors qu’elle aurait pu être très grave. Vous avez un esprit de contradiction systématique et cherchez par tous moyens à nier la responsabilité de ces deux Juifs dans cette affaire. Manifestement, cela vous dérange que je pense différemment.

Quand vous attendez le coup de baguette  » magique  » de nos prophètes, vous raisonnez en chrétien qui attend le sauveur, et non en Juif qui ne compte que sur lui-même. D. n’a donné sa loi qu’à des êtres doués de Raison, donc sans la pratique de la Rationalité, vous ne pouvez pas vous prétendre Juif.

Le droit Juif et l’exil ont un dénominateur commun: le Judaïsme. Si nous avons persisté en Diaspora en tant que Nation Juive, c’est justement parce que nous avons préservé notre Judaïsme et l’avons pratiqué à l’intérieur de communautés étanchement fermées.

Pour conclure, je vous suggère d’aller chez les chrétiens et les musulmans, où vous n’aurez-pas à assumer la responsabilité de vos choix et actions. Sinon, décidez de cultiver le Judaïsme et essayez de comprendre que c’est une orthopraxie consentie et jamais imposée, basée sur la Loi et c’est tout.

Davidex

Vos allez dans tous les sens, jusqu’à devenir insultant. Franchement, Vous devenez fatiguant. J’espère que tous les bons Juifs sont plus nuancés. Moi je suis ce que vous voulez que je sois mais que l’on me rassure, vous n’avez pas grand chose qui puisse susciter mon admiration parce que c’est dans le christianisme qu’on promet l’enfer. Si je comprends bien, en dehors de Asher, point de salut. Stop SVP, je n’ai pas envie d’être plus méchant que nature.

Asher Cohen

La question que je traite ici est celle de la responsabilité de ses choix et actions, une vertu fondamentale du Judaïsme. Piégé par les faits, vous n’y répondez pas et essayez de faire diversion en m’accusant  » d’aller dans tous les sens  », d’être  » insultant  » et  » fatiguant  » etc.. C’est du faux débat dans lequel je n’entre pas. Je ne suis pas sur Jforum pour donner des consultations psychiatriques aux irrationnels. Je ne puis que vous renvoyer vers le christianisme ou l’islam si vous ne voulez pas assumer la responsabilité de vos choix et actions.

Davidex

Piégé par les faits !!! Mais comment peut-on être aussi patraque dans sa tête et aussi respectueux de la langue française. Vous posez le décor qui vous arrange et vous jouez au procureur. Vicieux ! La vanité doit vous dévorer mon pauvre monsieur.
Si je voulais me foutre de vous, je vous enseignerais que la religion n’est rien d’autre qu’un salon ou l’on se reconnait entre Juifs. Voilà du grain à moudre pour le procès à venir. Mon D… à moi, n’est pas à votre portée. Il est miséricordieux. Etes vous pour ou contre la guillotine ?

KIGEM

LA CASE PRISON EST LA SEULE DÉCISION NORMALE DANS UNTEL CAS. AUCUNE EXCUSE .

Nicole

Il n’y a pas 36 enquêtes à effectuer
Immat + heure et c’est bon on sait qui c’est.

Asher Cohen

Débat stérile, sans le moindre intérêt. Notre Thora nous prescrit de tenir les goyim à distance et il ne manque pas de raisons à cela. Nous n’avons avec les goyim que des relations commerciales. Je ne vois pas l’intérêt d’avoir des relations conviviales avec les goyim puisque nous ne cherchons jamais à les convertir à nos idées. Ces 2 Juifs mentionnés dans l’article ne peuvent s’en prendre qu’à eux-mêmes pour leur stupidité d’avoir transgressé la Thora. Chacun assume la responsabilité de ses choix et actions.

Nicole

Asher là il ne faut pas exagérer…Ils restent des victimes, et peut-être n’y avait-il il personne d’autre de disponible.

Ceci dit ils ne perdent rien pour attendre les Britanniques : lisez les propheties annoncees
Par YoEL CHAP 4
Paieront, et lourdement.

Dernière modification le 5 mois il y a par Nicole
Asher Cohen

Notre Thora ne nous a jamais prescrit de changer les goyim, nous n’avons aucun pouvoir ici. Bien mâlin celui qui prétend changer les gens. Quand vous verrez une personne malhonnête reconnaître qu’elle est malhonnête, n’hésitez-pas à me le dire. Les gens ne changent que s’ils veulent changer d’eux-mêmes.

Le Judaïsme prône la responsabilité de ses choix, et non la victimisation. Ces 2 Juifs avaient toujours le choix de refuser d’être conduits par un arabe, quitte à attendre plus longtemps. Ils ne peuvent ne s’en prendre qu’à eux-mêmes.

Rassurez-vous, selon notre Loi de Compensation, un œil pour un œil, ce chauffeur paiera pour ses méfaits, car tout se paie dans la vie.

Charles Martel

* Nous n’avons avec les goyim que des relations commerciales. Je ne vois pas l’intérêt d’avoir des relations conviviales avec les goyim puisque nous ne cherchons jamais à les convertir à nos idées. *
c’est très méprisant …………..

Asher Cohen

Le français affecté par un grave complexe de supériorité et la recherche de pouvoir sur autrui, ne peut pas concevoir le Juif autrement qu’en un être inférieur, donc affirmer clairement sa judéité et afficher sa fierté d’être un youpin, est considéré par vous comme du mépris à l’égard des non-juifs. Je vous invite à lire la description de l’Holocauste nazi d’Hannah Arendt pour le procès Eichmann, ou bien la destruction des Juifs d’Europe de Raúl Hilberg, et vous comprendrez pourquoi nous avons vécu 2000 ans en Diaspora dans des communautés étanchement fermées, et pourquoi l’État Juif a rapidement été reproclammé dès 1948.

Enfin, si nous avions cherché à convertir les goyim, nous ne serions pas 15 millions, mais 1,5 milliards comme les chrétiens et les musulmans.

Nicole

Oui là c’est tout à fait d’accord avec vous
Mais pour nos coreligionnaires ne faites pas trop dans le DIN…
Tout le monde peut faire une erreur Asher…Nous sommes tous imparfaits…

Asher Cohen

Il est certain que nous sommes tous imparfaits. Chez-nous les Juifs, personne n’est D. sur Terre, donc personne ne peut être parfait, surtout dans un Monde que nous n’avons pas créé mais dont nous dépendons pour vivre. Le dieu fait homme des chrétiens, cela n’existe pas chez-nous. L’idolâtrie est formellement interdite. Montrez-moi une synagogue avec des représentations humaines comme dans les églises chrétiennes.

Comme personne ne peut être parfait, nous ne pouvons pas dès la naissance avoir la science infuse, et nous apprenons à vivre par essais et erreurs, en ayant la Thora, donc la Loi, pour guide. Ce sont nos erreurs qui nous enseignent le plus et nous aident à nous construire. L’adversité a toujours été notre meilleur enseignant.

Par exemple, l’Holocauste nazi fut un immense enseignant sur la profondeur illimitée du vice de la Nature Humaine. Dans les années 1930, les Juifs se sont illusionnés à croire que la situation en Europe n’était pas si menaçante qu’elle paraissait l’être, et ils ont choisi de ne pas émigrer d’Europe tant qu’il était encore temps. Quand ils ont fini dans les camps de la mort, ils ont assumé la responsabilité de leur choix des années 30. C’est de cette leçon que je maintiens qu’actuellement les Juifs de France doivent dès maintenant s’organiser pour partir avant qu’il ne soit trop tard. Le combat politique contre l’antisémitisme est peine perdue, car la situation en Europe n’ira qu’en s’aggravant. Quand le vice nous confronte, il faut résister à toute tentation de nous y acclimater, ne jamais laisser la porte ouverte, et s’organiser à tout prix pour partir, quel qu’en soit le coût et absorber toutes les pertes nécessaires.

Damran

Franchement, est-il raisonnable de parler religion, judaïsme, Israël, avec un chauffeur de taxi sans doute pakistanais/musulman, dans un pays arabe ?
Tous les gens informés savent que l’Angleterre est désormais sous contrôle des islamistes qui y font la loi et où les villes pratiquent la charia.
Même en France, il est assez fréquent de se trouver dans un véhicule Uber/Bolt et de subir un interrogatoire par un chauffeur toujours arabo-musulman.
C’est l’époque qui le veut, les Français ne veulent pas travailler, alors……

Asher Cohen

Rien n’oblige à utiliser un taxi conduit par un arabe. Au téléphone on peut demander un taxi à chauffeur non-arabe, quitte à attendre un peu pour être servi. C’est celui qui paye le service qui en décide les conditions. De plus, Churchill soutenait qu’il n’y a pas de questions indiscrètes, mais des réponses indiscrètes. Donc, rien n’oblige à répondre aux questions indiscrètes d’un arabe. Si vous vous trouvez dans un taxi uber à subir un interrogatoire d’un chauffeur arabe c’est que vous l’avez choisi, vous devez donc assumer la responsabilité de votre choix et ne vous en prendre qu’à vous-même et à votre stupidité. Vous avez ainsi reçu une excellente leçon de conduite sociale, et vous ne recommencerez-pas la fois suivante.

Damran

Asher, il faut arrêter la fumette, vous êtes lamentable !
Quand on appelle un taxi UBER/BOLT, ça se passe en ligne sur son portable, il n’y a aucun contact avec une plateforme vocale.
Vous osez écrire que si on se trouve dans un taxi UBER/BOLT à subir un interrogatoire c’est que je l’ai choisi en raison de ma stupidité !
Sortez de votre trou et faites un tour dans les hôpitaux, les grandes surfaces et tous les services publics, vous verrez qu’il y a un nombre énorme de maghrétins/africains aux réceptions et dans tous les services.
Votre post est complètement débile…

Asher Cohen

À chaque fois que je traite de la responsabilité de ses choix et actions, je reçois une volée d’insultes et de bois vert. Heureusement qu’en écrivant sur un site Juif, je suis supposé m’adresser à des Juifs comme moi et m’appuyer sur le Judaïsme. Qu’en serait-il si je disais aux français non-juifs qu’ils sont responsables de leur vie, leurs choix et leurs actions ?

Seule la vérité blesse. Sauf erreur, vous n’êtes pas un robot. Quand vous montez dans un taxi uber conduit par un arabe, c’est votre esprit conscient qui l’a décidé et ordonne à votre appareil locomoteur de le faire, vous en êtes donc parfaitement responsable. Dans la situation actuelle d’antisémitisme débridé, c’est un peu risqué. Il y a des Juifs qui ont pris un tel risque et ont fini dans la tombe. Les arabes ne sont pas des gens rationnels et cèdent facilement à leurs émotions négatives du moment, d’autant que beaucoup consomment de la drogue.

Les Juifs cherchent à tout prix à se voiler la face et fuir la Réalité dans des rêves, mais les français non-juifs eux sont complètement dans le déni de la Réalité. La Réalité est que la France n’est qu’une fausse nation qui va sombrer dans la guerre civile inévitable. Ce pays compte actuellement plus de 20 M de personnes d’origine musulmane qui seront majoritaires dans une génération, et la France sera alors un califat. Dans quel pays musulman dans le Monde, auriez-vous 440.000 Juifs comme en France ? C’est donc dès maintenant qu’il faut se préparer à partir. Les Juifs qui resteront seront responsables de leur choix, surtout s’ils finissent dans la tombe. Mais ils s’illusionnent à croire que cela n’arrive qu’aux autres. Le pogrom du 7/10 en Israël ne l’a-t-il pas montré?

Charles Martel

les Français qui veulent pas travailler , où t’as vu ça , toi ???on est des millions tous les matins à partir au boulot , lève toi tôt et regarde dans les voitures, métros et bus

Asher Cohen

Quand on comprend que seul le travail donne des résultats et que dans la Nature rien n’est donné, tout est vendu et payé, la paresse ne veut rien dire. C’est un concept chrétien lié à un code de valeurs erroné. L’être humain ne peut pas vivre sans produire des valeurs, et toute valeur demande un prix à payer. Les français ne sont pas fainéants, ils sont malades dans leur tête.

Damran

Chaque fois que je prends le métro/bus le matin, je vois une énorme majorité de maghrébins et d’africains qui vont courageusement au travail.
Vous êtes stupide et agressif inutilement, continuez à regarder les voitures….

Asher Cohen

C’est curieux, il y a actuellement en France 20 à 25 M de personnes d’origine musulmane. Selon-vous, ils iraient chaque matin courageusement au travail. Mais alors, comment se fait-il que l’économie française soit en récession chronique de plus en plus grave depuis des années ? Ne sont-ils pas venus en France, depuis plusieurs générations, motivés et pleins d’enthousiasme pour développer l’économie et enrichir le pays ? Depuis la Décolonisation il y a déjà plus de 60 ans, n’ont-ils pas produit une importante valeur ajoutée dans leurs pays d’origine ? Et maintenant ils apportent à la France, avec une immense générosité, des valeurs, des compétences et un savoir inestimables? Les narcotrafiquants et les OQTF criminels, ne sont-ils pas un apport extraordinaire au développement de la France ?

Le travail arabe, nous pouvons nous en passer. Ceux du matin que vous citez, ne réalisent, d’ailleurs plus ou moins bien, que des emplois d’exécutants : voirie, nettoyage, distribution, agro-alimentaire, bâtiment, ouvriers dans l’industrie, administrations, hôpitaux, chauffeurs, livreurs, etc.. Les chauffeurs de bus à Paris sont d’une grande douceur pour les passagers n’est-ce-pas? Tous ces emplois seront bientôt condamnés par le développement rapide de l’intelligence artificielle.

Les arabes sont des nomades qui vivent en parasitant les sédentaires. Montrez-moi un pays arabe qui produit et exporte des valeurs !

Davidex

« Les arabes sont des nomades qui vivent en parasitant les sédentaires. Montrez moi un pays arabe qui produit et exporte des valeurs ! »

Le commentaire est creux ! Il y a beaucoup trop de haineux antijuifs parmi les Arabes. Mais il y a les autres. A côté, sur le milliard + il doit bien en rester quelques uns qui ne roulent plus leurs bosses à dos de chameau. Les nomades ont quand même brillamment exporté les valeurs antijuives à l’international avec l’aide précieuse de nos renégats, lesquels leur chauffent la place en notre sein.