16 et 17 juillet 1942: Annette Muller a 9 ans lorsqu’elle est déportée avec sa famille

Commémoration de la rafle du Vél’ d’Hiv’ en 1957. Crédit : Mémorial de la Shoah

16 et 17 juillet 1942 : Rafle du Vel’ d’Hiv. Annette Muller a 9 ans lorsqu’elle est déportée avec sa famille.

Elle raconte : « J’ai vu ma mère se jeter aux pieds des policiers, pleurer, supplier qu’on laisse ses enfants, qu’on les épargne. »

16 et 17 juillet 1942 : Rafle du Vel' d'Hiv. Annette Muller a 9 ans lorsqu'elle est déportée avec sa famille. Elle raconte : "J'ai vu ma mère se jeter aux pieds des policiers, pleurer, supplier qu'on laisse ses enfants, qu'on les épargne." pic.twitter.com/Wb8GxyfAP1

— France Culture (@franceculture) July 16, 2019

Commémoration de la rafle du Vél’ d’Hiv’ en 1957. Crédit : Mémorial de la Shoah

LA RAFLE DU VEL’ D’HIV’

77 ans – Cérémonie des Fils et filles des déportés juifs de France, ce mardi 16 juillet à 18h

Jardin-mémorial des enfants du Vél’ d’Hiv’ – Rue Nélaton 75015 Paris

Les 16 et 17 juillet 1942, 13 152 Juifs sont arrêtés par la police française. 1 129 hommes, 2 916 femmes et 4 115 enfants sont enfermés dans l’enceinte sportive du Vélodrome d’Hiver. Les couples sans enfants et les célibataires (1 989 hommes et 3 003 femmes) sont internés au camp de Drancy.

Du 19 au 22 juillet, les familles du Vél’ d’Hiv’ sont transportées dans les camps de Pithiviers et Beaune-la-Rolande. Adultes et adolescents sont déportés en premier. Brutalement séparés de leurs parents, environ 3 000 enfants en bas-âge sont laissés sur place dans une affreuse détresse. Ils sont transférés à Drancy puis déportés entre le 17 et 31 août 1942. Aucun d’entre eux n’est revenu.

Et voilà ce qu’a déclaré très justement Emmanuel Macron, il y a deux ans lors de la cérémonie commémorative des 75 ans de celle-ci :

« «Je récuse les accommodements et les subtilités de ceux qui prétendent aujourd’hui que Vichy n’était pas la France, car Vichy ce n’était certes pas tous les Français, vous l’avez rappelé, mais c’était le gouvernement et l’administration de la France.»

«Il est si commode de voir en Vichy une monstruosité née de rien et retournée à rien ; de croire que ces agents sortis de nulle part reçurent à la libération le juste châtiment qui les élimina de la communauté nationale.

C’est commode, c’est commode, oui – mais c’est faux.
C’est parce que Vichy dans sa doctrine fut le moment où purent enfin se donner libre cours ces vices qui, déjà, entachaient la IIIème République : le racisme et l’antisémitisme…

Ce supplice, leur supplice, qui défie l’entendement, qui défie les mots a commencé ici, le 16 juillet 1942 au matin, parce qu’en France dans la conscience de citoyens français, de dirigeants politiques français, de fonctionnaires français, de journalistes français, l’antisémitisme et le racisme avaient fait leur chemin insidieusement, lentement ; avaient rendu l’infâme tolérable jusqu’à en faire une évidence, jusqu’à en faire une politique d’Etat: la politique collaborationniste.

C’est la France de Je suis partout, de Bagatelles pour un massacre, c’est la France où Louis Darquier de Pellepoix, déjà lui, peut sans être inquiété une seconde proclamer en 1937 : “Nous devons résoudre de toute urgence le problème juif, soit par l’expulsion, soit par le massacre”. C’est la France où l’antisémitisme métastasait dans l’élite et dans la société, préparant insidieusement les esprits au pire.

Parce que oui, mes amis, la barbarie n’avance pas à visage découvert. Elle ne porte pas l’uniforme. Et lorsque les bottes nazies frappent le pavé de Paris, il est déjà trop tard.»

«En France aujourd’hui, cette corruption des esprits, cet affaiblissement moral et intellectuel que sont le racisme et l’antisémitisme sont encore présents et bien présents. Ils prennent des formes nouvelles, changent de visage, choisissent des mots plus sournois.

Et puis un jour, parce qu’on s’est tu, parce qu’on n’a pas voulu voir, le passage à l’acte intervient. Alors ce qui était des mots, ce qui n’était chez les uns que de la haine formulée différemment et chez les autres une forme de lâcheté ou une complaisance à ne pas vouloir voir, alors cela devient des vies fauchées et des gestes qui tuent.»