Comment les médias ont fait le jeu du Hamas

Comment les médias ont fait le jeu du Hamas

Le rôle des photographes de guerre transcende la documentation. Les photographies controversées illustrant la cruauté ou la souffrance humaine sont généralement justifiées par l’obligation morale d’exposer le monde à des atrocités. Pour les journalistes des grands médias, l’objectif est généralement de provoquer un changement positif, parfois même de susciter un tollé général pour mettre fin à l’effusion de sang. Pour les équipes de documentation et de photographie du Hamas et d’autres groupes terroristes, l’objectif est d’instiller la peur dans la conscience publique, en célébrant plutôt qu’en révélant les atrocités.

 Par  Eness Elias

Plus de 100 000 personnes ont signé une pétition la semaine dernière appelant à la révocation du prix Photos de l’année décerné au photographe de l’AP Ali Mahmud par le Donald W. Reynolds Journalism Institute de l’École de journalisme du Missouri pour sa photographie de l’enlèvement de Shani Louk pendant la soirée Nova le 7 octobre.

Mahmud faisait partie des journalistes pré-notifiés de l’attaque, diffusant en direct le massacre et les abus pendant des heures. Deux mois plus tard, une conférence des stations de radio et de télévision islamiques intitulée « Messagers de la vérité » s’est tenue à Beyrouth pour soutenir le personnel des médias de Gaza. Lors de la conférence, Ghazi Hamad, membre du bureau politique du Hamas, a exposé la doctrine du mouvement sur l’éthique journalistique : « Un journaliste n’a pas besoin d’être neutre, mais un combattant pour la liberté et la justice », a-t-il déclaré, se vantant que le Hamas avait réussi à renverser l’image de la bataille. à travers une utilisation calculée des médias, faisant pencher la balance en sa faveur.

Comme d’autres groupes terroristes dans la bande de Gaza, le Hamas gère des médias et emploie des journalistes, certains travaillant simultanément pour des sociétés d’information internationales comme CNN, Reuters et le New York Times . Le 7 octobre, ils ont traversé la clôture brisée, capturant des moments historiques : un tracteur détruisant la clôture ; Les foules de Gaza se précipitent vers les villes environnantes ; Adina Moshe, kidnappée à Gaza en pyjama, circulant à moto entre deux hommes du Hamas ; Yarden Bibas protégeant sa tête ensanglantée des coups de marteau de la foule gazaouie, et bien plus encore. Le Hamas recherchait des images époustouflantes, les considérant comme aussi emblématiques que les représentations de la « résistance » palestinienne.

Le Hamas a toujours mis l’accent sur la victoire dans la guerre médiatique. « Lors des ‘inondations d’Al-Aqsa’ du 7 octobre [le nom que le Hamas a donné aux atrocités du 7 octobre], les médias ont joué un rôle crucial dans l’élaboration du récit médiatique », a déclaré Osama Hamdan, membre de haut rang du Hamas, lors d’une conférence de presse à Téhéran. Dans le cadre de la lutte du Hamas pour ce récit, le Syndicat des journalistes palestiniens accuse Israël de cibler délibérément les journalistes pour dissimuler des preuves et éliminer des témoins – l’une des accusations portées contre Israël à La Haye.

Le rôle des photographes de guerre transcende la documentation. Les photographies controversées illustrant la cruauté ou la souffrance humaine sont généralement justifiées par l’obligation morale d’exposer le monde à des atrocités. Pour les journalistes des grands médias, l’objectif est généralement de provoquer un changement positif, parfois même de susciter un tollé général pour mettre fin à l’effusion de sang. Pour les équipes de documentation et de photographie du Hamas et d’autres groupes terroristes, l’objectif est d’instiller la peur dans la conscience publique, en célébrant plutôt qu’en révélant les atrocités.

Le père de Shani, Nissim Louk, fut parmi les premiers à comprendre la nature de cette bataille. Il s’est adressé aux médias du monde entier avec deux photos de sa fille – l’une avant l’attaque du Hamas, l’autre dans le camion Toyota. Il avait le feu au ventre pour pouvoir illustrer les atrocités, non seulement un besoin personnel mais collectif. Nissim est revenu stupéfait du débat du mois dernier à l’ONU sur les agressions sexuelles des militants du Hamas : au lieu d’aborder les crimes sexuels du Hamas, la discussion s’est tournée vers des cas isolés (plus tard réfutés) de viols palestiniens. Le récit a été inversé, mais si la photographie primée a dépouillé Shani de son humanité, son père s’efforce constamment de la restaurer.

En juxtaposant les deux photos, Nissim raconte l’histoire qu’il veut, pas celle du Hamas. Comme c’est pervers que la photo de la victoire des Palestiniens soit celle d’une jeune femme sur le plateau d’un camion, les jambes pliées de manière inhumaine, cinq terroristes armés la dominant. Je me souviens de la vidéo de ce jour-là : Shani se rendait à Gaza dans le camion, une foule enthousiaste la poursuivait et saluait de la main en jubilant, des enfants, des personnes âgées, tous essayant de toucher le corps de Shani, certains lui crachant dessus. C’était horrible, certainement pas quelque chose d’imaginable comme héritage. Et encore.

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