Les talibans approuvent les travaux de conservation d’une synagogue afghane historique.

 Bien que les Juifs de Herat, dans l’ouest de l’Afghanistan, n’y aient pas vécu depuis des décennies, la synagogue historique de la ville, qui aurait été construite au tournant du XXe siècle, devrait faire l’objet d’un projet de conservation avec le soutien du gouvernement taliban, selon l’Art Newspaper.

Le projet de 16 mois, qui doit démarrer en novembre, vise à empêcher l’effondrement de la structure de la synagogue Yu Aw. Il est planifié par la municipalité de Herat et d’autres organisations locales, et il est financé par près de 500 000 dollars de la Fondation Aliph, un groupe suisse visant à protéger les sites du patrimoine culturel dans les zones de conflit. Le mikvé communautaire, connu sous le nom de Hammam-e Mosaie, sera également réparé dans le cadre du projet.

La synagogue a subi pour la dernière fois un projet de restauration de deux ans qui s’est achevé en 2009 , avec le financement d’une autre organisation suisse. Pendant quelques années, il a servi de centre éducatif pour les femmes et les enfants, mais il a de nouveau été fermé en 2014 en raison de l’infiltration d’un « canal de drainage municipal mal construit et financé par l’ONU dans la route adjacente », a rapporté le Art Newspaper. Ce n’est pas non plus explicitement un projet d’héritage juif.

« Il s’agit d’un site culturel et historique, qui n’est pas utilisé comme lieu de culte, et le gouvernement local soutiendra sa préservation », a déclaré Zalmay Safa, chef du département des monuments d’Hérat, au Art Newspaper. « Malgré le changement de gouvernement, nos sites historiques restent protégés et ils ne sont en aucun cas liés à des questions religieuses. »

En 1948, la population juive d’Hérat, qui comptait autrefois des dizaines de milliers de personnes, était tombée à environ 280 familles juives. Avec la création de l’État d’Israël, nombre de ces familles ont déménagé en Israël ou aux États-Unis, et la communauté juive locale était complètement partie dans les années 1970.

Au cours des décennies suivantes, presque tous les Juifs d’Afghanistan ont quitté le pays, à une exception notable près : Zebulon Simantov, né à Herat, a refusé de quitter le pays malgré de nombreux risques sécuritaires jusqu’en septembre 2021, un mois après les talibans, un régime islamiste radical que les États-Unis considèrent comme un groupe terroriste, est revenu au pouvoir. Simantov est allé en Israël , où son ex-femme vivait avec leurs deux filles en attendant qu’il lui accorde un divorce religieux qu’il avait refusé.

« Il y a beaucoup d’intérêt pour la préservation et l’étude des questions liées à la culture et à l’histoire », a déclaré Safa. « Nous voulons prouver que nous sommes tolérants et que nous nous acceptons les uns les autres, nous recherchons la paix et nous ne sommes pas des extrémistes. »

Source : jta.org – Par Jackie Hajenberg

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