De nombreux Rabbanim unis contre la conscription
La tension monte en Israël autour de la question du service militaire obligatoire pour les membres de la communauté ultra-orthodoxe. Alors que l’armée israélienne intensifie ses efforts pour élargir les rangs de ses effectifs, d’éminents rabbins haredim ont réaffirmé leur opposition catégorique à toute tentative d’imposer un quota ou une obligation d’enrôlement aux étudiants des yeshivot.
Une opposition religieuse sans compromis
Réunis mercredi lors d’une conférence à Maale Hahamisha, dans le centre du pays, plusieurs leaders rabbiniques ont exprimé d’une seule voix leur refus de toute conscription forcée. Dans une déclaration commune, ils ont affirmé qu’aucune « sanction, punition, arrestation ou décret » ne les ferait dévier de leur position, qu’ils estiment fondée sur la loi juive. Le rabbin Meir Tzvi Bergman, figure influente du conseil rabbinique dirigeant Yahadout HaTorah, a souligné l’interdiction totale, selon lui, pour un étudiant haredi d’intégrer l’armée. « Il faut être prêt à donner sa vie pour ne pas enfreindre cet interdit », a-t-il insisté.
Un autre éminent rabbin, Yitzchok Zilberstein, a été encore plus catégorique, conseillant aux jeunes hommes de « quitter le pays » plutôt que d’obéir à un ordre de mobilisation, allant jusqu’à autoriser la violation du Shabbat pour fuir l’armée.
Une réponse à une vague d’ordres de mobilisation
Cette déclaration intervient alors que Tsahal a récemment envoyé 54 000 convocations supplémentaires à des jeunes hommes haredim âgés de 18 à 24 ans, jusque-là exemptés grâce à leur statut d’étudiants en yeshiva. Cette démarche marque une étape importante dans le processus de sélection des nouvelles recrues, en prévision de leur incorporation l’année prochaine.
Ces envois massifs s’ajoutent à 24 000 ordres similaires expédiés entre juillet 2024 et mai 2025, bien que très peu aient conduit à un enrôlement effectif. L’armée précise que, dorénavant, aucune exemption automatique ne sera accordée et que les pré-convocations seront envoyées dès l’âge de 16 ans et demi, même pour les élèves des écoles religieuses.
Face à une pénurie de personnel estimée à 12 000 soldats, dont 7 000 nécessaires pour les unités combattantes, l’armée affirme vouloir « adapter les conditions de service à la communauté haredi, tout en préservant son mode de vie », mais maintient sa volonté d’élargir la conscription.
Une fracture politique et sociale
Cette question divise profondément la société israélienne. La Haute Cour de justice avait déjà statué en 2024 que les exemptions systématiques accordées aux étudiants ultra-orthodoxes étaient contraires au principe d’égalité, déclenchant un débat national sur la répartition équitable du service militaire.
La crise politique s’est aggravée début juillet lorsque Yahadout HaTorah a quitté temporairement la coalition gouvernementale après avoir pris connaissance d’un projet de loi visant à encadrer l’enrôlement des Haredim. Le parti Shas a suivi la même voie, se retirant du gouvernement tout en restant dans la majorité parlementaire. Selon certaines sources, le leader du Shas, Aryeh Deri, a même empêché certains sages de son parti d’assister à la conférence de Maale Hahamisha pour ne pas compromettre d’éventuelles futures négociations avec le gouvernement.
Au même moment, à Bnei Brak, un rabbin de 94 ans, Dov Lando, exhortait un étudiant menacé d’arrestation pour refus de se présenter à l’armée à « ne surtout pas y aller », illustrant la détermination du camp religieux à maintenir son refus collectif.
Une confrontation appelée à durer
Alors que Tsahal multiplie les convocations et que de nouvelles réunions de rabbins sont prévues, la fracture entre l’État et la communauté ultra-orthodoxe semble se creuser davantage. Si l’armée s’appuie sur des besoins opérationnels urgents en période de guerre, les leaders religieux invoquent une interdiction spirituelle absolue d’enrôler leurs fidèles, prêts à défier la loi pour maintenir les exemptions existantes.
Le débat, mêlant enjeux religieux, sociaux et politiques, reste au cœur d’une crise qui pourrait encore secouer la coalition gouvernementale et accentuer les tensions internes dans un Israël déjà marqué par de profondes divisions.
Jforum.fr
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Pour ces lâches parasites, la yerida les attend.
MONSIEUR LE RABBIN DAV LANDAU . J’AI ENTENDU PARLER DE VOUS AYANT APRU PRES LE MEME AGE ET ETANT DANS LE MEME SERVICE . J’AI EU TOUJOURS UN GRAND RESPECT POURE VOUS MAIS MAINTENANT VOUS ME DECEVEZ . COMMENT UN PAYS PARCELLE QUE D. A RESERVE POUR LE PEUPLE D’ISRAEL COMMENT VOUS VOULEZ VOUS QU’IL RESISTE A SES ENNEMIS QUAND CELUI CI EST ATTAQUE . NE ME DITES PAS QUE JE SUIS UN DE PEU DE FOI MA FOI JE L’AI PROUVE PENDANT 40 ANS AU SERVICE DELA COMMUNAUTE ET SA JEUNESSE, D LUI MEME DANS LA PARACHA PRECEDENTE DONNE SES ORDRES POUR RASSEMBLER TOUTES LES TRIBUS SANS EXCEPTION IL N’Y A PAS DANS LE TEXTE LA MOINDRE ALUSION A CEUX QUI SE TIENNENT DEVANT UN PUPITRE
COMMENT UN PEUPLE, QUI VIT MANGE, DORT, HABITE,UTILISE TOUT CE QUE LE GOUVERNEMENT LUI PROPOSE POUR VIVRE TRANQUILLEMENT AVEC LA BENEDICTION DE D. ET SOUS SA PROTECTION. YEHOCHOUA S’EST PREPARE AU COMBAT SUR LES CONSEILS DE D. GEDEON A RECU DES MESSAGES POUR CE PREPARER , MEME JPHTE ET DEBORAH AUSSI EN COTACT PERMANENT AVEC A KADOCH BAROU HOU MAIS IL N’EST PAS ORDONNE DE DISPENSER CEUX QUI SONT DEVANT UN LIVRE DANS UN CAS DE PIKOUAH NFECH ON PEUT LE FAIRE APRES .EXPLIQUEZ MOI CE QUE VOUS APPELEZ PILOUAH NEFECH ? C’EST A DIRE QUE DANS VOTRE ESPRIT SI ELEVE , VOUS CONSEVEZ QU’UN HOMME ENTRE DANS UNE MAISON S’ASSOIE MANGE SE REPOSE VAQUE A TOUTE SORTE DE TRAVEAU CULITIVE ET RECOLTE SANS POUR CELA DEFENDRE LE BIOEN QUI LUI A ETE DONNE.
C’EST DE L’ASSISTANCE CELA OU AUTRE CHOSE QUE JE N’OSE PAS ECRIRE. QUE CET HOMME N’A PAS DEVOIRS VIS VIS D CEUX QUI SONT AUTOUR DE LUI IL N’A PAS LE DEVOIRS DE LES PROTEGER OU DE LES AIDER. SI JE COMPRENDS BIEN VOUS ETES D’ACCORD AVVEC CEUX QUI VENANT DANS UNE MAISON ET DONT LES PROPRIETAIRES SONT EN VACANCES ,ON T LE DROIT DE PRENDRE SANS POUR CELA PAYER LE SEJOUR OU ALORS J’E N’AI PAS COMPRIS LE TEXTE DE AMMAFQUIDE
Transferement de tous ces traitres de « Rabbanimes » en terriroire gazéen.
Et la-bas, ils feront une manif pour retourner en Israel.
Et le HamaSS leur dira : « Non, vous restez ici et vous serez nos otages« .
Grincement des dents au Palais du Rabbanium Suprême.
il n’est pas difficile de dire ou d’ecrire de tres nombreux rabbanim dans ce monde religieux ,
ils sont tous des rabbanim ils se disent tous des rabanim
l »habit ne fait pas le moine , pardon le rabbin. et j;ai des preuves.dans le monde tous les loubavitchs tous les gereres les tous les hassidimdees sectes du monde juif sont tous des rabbanim
ce n’est pas parce qu’on a fait , ou etudie trois pas de gemara ou meme dix qu’on peut se cataloquer rabbin il y a l’etude de la torah avec la torah che ba.aal pe tous les mepherchim ,les dinim de yosseph caro ( caron) choulhane arou’h la michna beroura michnei torah. la hafetz haim le nefech a;hayim. etc etc .
avoir dirige des communautes , avoir apporte et faire vivre
une vie juive , peut etre en creer une ou plusieurs
enferme dans un batiment que l’on appelle une yechiva (une assemblee) pendant 75 ans cela ne serrt a rien
il est marque et enseigne. ‘ lilmod oulelamed. ‘
D lui meme a demande apres sa creation en donnant au monde tous les elements qui ont ete crees sans explication particulieres D> a termine son propos en disant. , לעשות ,
Ces rabbins n’ont jamais rien compris à la Torah. Ils ne regardent dans le judaïsme que les interdits de la halakha , mais ne tirent aucune leçons de la Torah. D’ailleurs vous aurez du mal un trouver un Tanakh (Bible) dans leur bibliothèque. Rachi lui-même condamnait leur ignorance de la Torah (Massekhet Pourim).
Josué disciple de Moshé rabbenou était le général en Chef de l’armée hébreu. Il combattit contre Amalek puis commanda le peuple lors de la conquête de la Terre d’Israël. Il succéda à Moïse en tant que dirigeant d’Israël mais aussi en tant que Président du Sanhédrin la plus haute juridiction spirituelle et c’est Moïse lui-même qui l’a intronisé. Que sont-ils à coté de Josué ?
Et quel rôle ont-ils malheureusement joué durant la Seconde Guerre mondiale quand ils chassèrent à coups de bottes, les envoyés de l’Agence Juive venus sauver des juifs et leur proposaient un abris en Israël. Ils ont toujours haï Israël même si maintenant ils se rendent compte difficilement de leurs erreurs. Quant aux rabbins séfarades qui veulent singer les aschkenazes, ils feraient mieux de rester dans leur tradition et dans l’amour d’Israël, non un amour platonique mais un amour qui engage.
Tout ça est sans intérêt aucun. La plupart de ces rabbins ne laisseront aucune trace dans la somme de connaissances et d’écrits de la pensée juive. Ils sont dans la mémorisation de la « question réponse » sans esprit critique. Ils gardent encore la tradition du saint village polonais, ou russe, de ses habits, de ses coutumes et sa langue qui n’est pas celle du peuple juif.
Hier, nous avons accompagné Notre petite-fille à Tel Aviv pour son incorporation. 400 jeunes, encore des enfants. C’était beau et émouvant. A côté, il y avait un petit group de manifestants qui battaient tambour en scandant leur refus de faire la guerre. J’avais honte pour eux., comme pour ceux qui se défilent pour que ma petite-fille fasse sa part du boulot et un peu de la leur.
J’aimerais bien, que ces rabbanims nous disent, ou il écrit dans la Torah, que défendre son pays et travailler serait interdit ,
c est rabbins ANTISIONISTE me degoute