Le 13 septembre 2011 – Déclaration de onze chefs des Eglises chrétiennes à Jérusalem.

Dans la perspective de l’Assemblée Générale des Nations Unies en ce mois de septembre 2011, et d’une demande d’indépendance de la Palestine, les représentants des Églises chrétiennes à Jérusalem, sentent le besoin d’intensifier les prières et les efforts diplomatiques en vue de la paix entre Palestiniens et Israéliens. Ils voient cela comme le plus approprié pour une telle démarche, et veulent ainsi réitérer les points sur lesquels ils sont d’accord :

1. La solution de deux Etats sert la justice et la paix.

2. Les Israéliens et les Palestiniens doivent vivre chacun dans leur propre état indépendant avec paix et justice, respectant les droits de l’homme conformément au droit international.

3. La négociation est le meilleur moyen pour résoudre les problèmes non résolus entre les deux parties.

4. Palestiniens et Israéliens devraient faire preuve de retenu quelque soit le résultat du vote aux Nations Unies.

5. Jérusalem est une Ville-Sainte pour les disciples des trois religions issus d’Abraham, dans laquelle tous devraient pouvoir vivre en paix et dans la tranquillité, une ville qui devrait être partagée par les deux peuples et les trois religions.

Ainsi nous appelons les décisionnaires et les personnes de bonne volonté à faire leur possible pour qu’adviennent la justice tant attendue depuis longtemps, la paix et la réconciliation entre Israéliens et Palestiniens, et pour que la prophétie du prophète David soit vécue à nouveau :
« Amour et vérité se rencontrent, justice et paix s’embrassent. » (Ps 85, 11)

Liste des signataires :
S.B. Theophilos III, Patriarcat grec orthodoxe
S.B. Fouad Twal, Patriarcat latin
S.B. Tarkom II Manoogian, Patriarcat apostolique arménien
Fr. Pierbattista Pizzaballa, ofm, Custodie de Terre Sainte
Mgr Anba Abraham, Patriarcat copte orthodoxe
Mgr Swerios Malki Mourad, Patriarcat Syrien Orthodoxe
Mgr Abune Mathias, Patriarcat éthiopien orthodoxe
Mgr Joseph Jules Zreyi, Patriarcat grec catholique
Mgr Suhail Dawani, Eglise anglicanne de Jérusalem
Mgr Mounib Younan, Eglise évangélique luthérienne en Jordanie et en Terre-Sainte
Mgr Pierre Malki, Patriarcat syrien catholique

La rédaction de JForum, retirera d'office tout commentaire antisémite, raciste, diffamatoire ou injurieux, ou qui contrevient à la morale juive.

S’abonner
Notification pour
guest

Ce site utilise Akismet pour réduire les indésirables. En savoir plus sur la façon dont les données de vos commentaires sont traitées.

0 Commentaires
Le plus récent
Le plus ancien Le plus populaire
Commentaires en ligne
Afficher tous les commentaires
Armand Maruani

L’église a mis 2000 ans pour commencer à réparer ses erreurs . Elle découvre aujourd’hui dans quel camp se trouvent ses ennemis , qui les massacrent et les humilient . Leur salut dans notre région est Israël qui les protége , les respecte , leur accorde toutes les libertés . Nous , nous n’avons jamais changés . Notre religion nous a appris la tolérance et l’amour du prochain . Hélas ! tout ce qu’on nous a refusé . Et à quel prix ?

yacotito

Je partage un certain nombre d’idées exprimées dans cet article à quelques exceptions près qu’il me parait utile de préciser:
– le droit du retour (qui n’est pas mentionné) est inacceptable ce qu’il advient des autres religions dans un pays où les musulmans sont majoritaires, ce qui ne manquerait pas d’arriver en quelques générations. L’église devrait savoir cela et ne pas demander ce sacrifice aux autres.
– Jérusalem ne doit pas être sous contrôle international, car les nations occidentales ne savent pas ou ne veulent pas prendre les mesures nécessaires pour freiner les actions souterraines des arabes: il n’y a qu’à voir ce qui arrive au Liban: la mission des casques bleus était d’empêcher toute arrivée massive d’armes dans le sud Liban, vous connaissez le résultat. L’occident est trop veule et trop soucieuse de ne pas apparaitre comme défendant la cause des juifs pour être crédible. pourquoi les extrémistes arabes se priveraient-ils de faire exactement ce qu’il veulent? la technique du double langage est très à la mode dans cette région.

L’église devrait reconnaitre que seuls les Israéliens ont permis à tous les peuples d’accéder aux lieux de prière. entre 48 et 67 un juif ne pouvait prier devant le Koter. aujourd’hui un musulman peut aller prière sur l’esplanade en dehors des périodes de conflit, je vous l’accorde. l’accès au mont Golgotha et à la via dolorosa est ouverte et sécurise depuis que Jérusalem est sous contrôle d’Israël.Ce qui doit rester accessible à tous doit donc être confié à une entité crédible et qui a encore des c… excusez mon expression : Israël sont les seuls à pouvoir jouer ce rôle et vous le savez parfaitement.

{{ L’église devrait cesser de faire le signe de croix devant un tigre, c’est sans effet.}}