Raïf Badawi, le directeur d’un site internet arrêté en juin dernier pour blasphème, est désormais passible de la peine de mort.
L’ONG de défense des droits de l’homme Human Rights Watch (HRW) vient d’annoncer qu’un juge avait décidé de le renvoyer devant une haute cour de justice, cette fois pour apostasie. Le tort de Raïf Badawi ? Avoir refusé de présenter des excuses pour l’accusation de blasphème. Eric Goldstein, de HRW, explique pourquoi.
Eric Goldstein (Human Rights Watch)
Il n’a fait que fonder un site qui considère que l’islam est une question comme les autres, qu’on peut débattre paisiblement. Ça montre une fois de plus qu’on ne tolère pas le débat sur les questions de religion dans ce pays. Il est la dernière victime, mais il y a d’autres inculpés qui encourent aussi la peine de mort
RFI Article original
tags : Arabie Saoudite – droits de l’homme – peine de mort
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L’unicité est une hypothèse de base: mais notre prochain a tout a fait le droit d’en douter.
Ce qui touche au divin n’est pas démontrable: on croit ou on ne croit pas. mais on doit pouvoir en parler.
C’est aussi le cas pour les prophètes: on croit en un prophete déterminé ou pas. Cela ne peut pas être démontré.
Notre croyance vient la plupart du temps de nos parents, c’est pour cette raison que dans le Shema, il est dit: »vechinantam le beneikha » (tu l’inculqueras à tes enfants). Le Kiddoush est important pour nous les juifs car il se répète toutes les semaines donc il a une valeur éducative. Il est important d’en faire un moment de joie pour la famille réunie, et rien ne me rend plus heureux que d’entendre mes enfants le réclamer. Mais on doit je pense pouvoir en débattre, ne serait-ce que pour le rendre plus joyeux en terminant par des chants ou si nos enfants demandent des explications supplémentaires.
Parfois on ne peut pas répondre et cela nous force à approfondir, à clarifier notre position, voire à nous remettre en question.
Interdire le débat nous ferait ressembler à nos chers voisins (à dieu ne plaise) pour lesquels contester une interprétation voire réfuter un verset équivaut à la peine de mort. il faut pouvoir ne pas s’approprier un passage (nos voisins y gagneraient à le faire).
Le débat, participe à l’éveil de nos enfants et au notre. il n’est pas l’ennemi de la foi.
Shalom,
En effet : il FAUT débattre de tout : islam, christianisme, judaïsme, surtout si l’on se déclare dépositaire d’une flamme de Vie Divine.
Ce dont il ne faut pas débattre, c’est du Kiddoush, de L’Unicité.
Hormis cela, tout DOIT être débattu. Sinon, où seraient les sources de connaissance et la valeur du choix ?
Pendant que j’y pense : l’homme que les musulmans s’engagent à suivre a déclaré, de source sûre : « Louange à D.., la DIFFERENCE D’OPINION.S dans ma Communauté est une Miséricorde ».
Cotisons pour acheter des lunettes neuves à Yishmaël, Amen