Le plus décisif et vital projet sioniste du XXIe siècle

Il s’agit du projet sioniste le plus important et le plus passionnant qui ait vu le jour ici ces dernières décennies.

Un hommage aux héros des fermes, à ceux qui, dans des conditions difficiles, en hiver comme en été, sous la pluie comme sous la chaleur, renoncent au confort, aux voisins, à la compagnie et à la sécurité, et choisissent de participer à quelque chose de grand.

Nous connaissons Uri Zagdon depuis qu’il était en troisième avec notre fils. Un garçon adorable, plein d’ambition et volonté. Après le lycée, il s’est engagé dans une unité d’élite. Le 7 octobre, alors qu’il combattait au kibboutz Be’eri, sa sœur Rini a été assassinée lors d’une fête contre les Nouba. Il y a quelques mois, il a fondé Havat Ha’Lah en sa mémoire. Pendant la fête de Souccot, nous sommes allés lui rendre visite. Peu après le point de contrôle, sur la route qui mène de Sheflera à Gush Etzion, nous avons tourné à droite sur un chemin de terre et, après quelques minutes de route en plein désert, nous sommes arrivés. Il faut être fou pour vivre dans un endroit pareil, dans de telles conditions, et la pureté d’Uri et de son compagnon correspond parfaitement à cette définition.

Leur ferme se situe en face du grand village arabe de Tsurif, juste à côté de la clôture de séparation. Uri et Tohar en constituent en quelque sorte le périmètre. Au sud, une autre ferme a été construite en mémoire de l’un des morts du 7 octobre : la ferme Orot, nommée d’après le capitaine Uri Mordechai Shani, combattant du Golan et frère du propriétaire des lieux.

Chez Zagdon, les travaux battent leur plein. On installe des clôtures, on plante des piquets dans le sol, et entre elles se dresse une petite tente blanche, le logement temporaire du couple fondateur. « Que ferez-vous cet hiver ? » demandons-nous avec prudence. « Tout ira bien », sourient-ils. Ils possèdent actuellement treize charrettes, et à côté, ils nourrissent des projets et des rêves : un troupeau bien plus important, une agriculture de subsistance et un atelier qui créera des emplois pour les jeunes du coin. L’État leur a confié des milliers de dunams, et ils comptent bien les exploiter.

Le projet de fermes, qui pousse comme des champignons après la pluie, est l’acte de colonisation sioniste le plus important de ces dernières décennies. Des dizaines de ces fermes occupent déjà plus d’un million de dounams en Judée-Samarie, dans la vallée et le mont Sinaï. Elles poursuivent deux objectifs majeurs : d’une part, instaurer la sécurité et un sentiment de sécurité dans des zones saturées de terreur, de sang et d’ennemis ; d’autre part, prendre l’initiative, renverser la situation et remporter la victoire contre les Palestiniens sur le terrain, une bataille qu’ils ont longtemps menée seuls. Depuis la présentation du plan Fayyad, qui visait à établir un État palestinien sur le terrain sans déclaration officielle, les Arabes s’emparent de chaque parcelle de terre disponible. Grâce à une planification stratégique méthodique, financée par les pays du monde, dounam après dounam, les terres sont conquises.

Lorsque le gouvernement israélien a encouragé la construction de 40 logements à Beit El et attendu la réunion du Conseil supérieur de planification pour approuver le projet – ce qui a donné naissance à un nouveau quartier entre l’épicerie et la synagogue, en plein cœur de la colonie –, les Palestiniens ont étendu leurs constructions au-delà des limites de leurs villages. Alors que nous investissions dans des logements qui ne favorisaient pas leur implantation, ils avaient une vision à long terme. Ils ont construit aux abords des colonies et près des axes de circulation stratégiques, et ont tout fait pour entraver nos initiatives. Comme mentionné précédemment, les fermes ont inversé la tendance. Au lieu de 5 000 personnes occupant 200 dounams, deux personnes en occupent désormais 3 000.

Afin d’éviter toute confusion et de ne pas induire en erreur les nombreux détracteurs des colonies, nous avons déjà pris les dispositions nécessaires. Les fermes ne ressemblent en rien à ce que l’on voit dans les reportages consacrés aux « mauvais Juifs ». Le projet agricole est mis en place et développé par l’Association agricole, en étroite collaboration avec les autorités étatiques, avec leur accord et conformément à leurs instructions. L’armée israélienne détermine l’emplacement approprié de chaque ferme selon ses propres critères. Le ministère de l’Agriculture et l’administration civile coordonnent avec les fondateurs les zones de culture et de pâturage. Et oui, un travail formidable est accompli dans ces lieux par des jeunes idéalistes qui donnent de leur temps, font du bénévolat et apportent leur aide, se dévouant pleinement à cette belle entreprise.

Quiconque souhaite saisir l’ampleur de la révolution est invité à considérer ces chiffres stupéfiants : la superficie totale de toutes les fermes est environ cinq fois supérieure à celle de l’ensemble de la colonie juive de Judée-Samarie. Celle-ci fut bâtie au prix d’efforts considérables, de sueur et, oui, aussi de sang.

Quiconque emprunte, ne serait-ce que par exemple, l’autoroute Alon, ne peut qu’être frappé par la différence. Des drapeaux israéliens flottent sur la chaussée, des fermes bordent les routes, des fermes s’étendent à perte de vue. On traverse une région qui, autrefois, incitait à la vigilance face à une attaque terroriste inattendue, et l’on se sent soudain comme chez soi. Shai Maimon, un ami grièvement blessé lors de l’attentat qui a coûté la vie à Malachi Rosenfeld, me confiait récemment qu’une telle attaque serait impossible aujourd’hui. La libre circulation entre le domicile des terroristes et le lieu de l’attaque, et inversement, est désormais impossible. Aujourd’hui, il est impossible de parcourir cette route sans croiser une colonie juive.

Si, pendant des années, les Juifs se sentaient en sécurité dans leurs quartiers et avaient l’impression, en quittant le quartier général de la République, de pénétrer en terre étrangère, hostile et effrayante, tout a basculé. Les Arabes vivent dans leurs villages et, lorsqu’ils les quittent, comme c’est le cas dans de nombreuses régions, ils entrent dans un quartier juif. Dans ce quartier juif, aucune construction palestinienne illégale ne sera autorisée. Dans ce quartier juif, le plan Fayyad ne sera pas mis en œuvre. Dans ce quartier juif, l’accaparement hostile des terres cessera. Dans ce quartier juif, les citoyens juifs peuvent désormais circuler en toute sécurité, comme jamais auparavant.

Prenons l’exemple de la ferme Avichai, fondée par Eitan et Adi Melat, et nommée en hommage à l’ancien grand rabbin militaire, le général de brigade Avichai Rontzky, père d’Adi. La ferme, qui gère également plusieurs milliers de dounams, se situe sur la clôture de séparation face à Rosh Ha-Hain. Eitan m’emmène en voiture jusqu’à un point précis de la clôture. C’est là, explique-t-il, que les terroristes qui ont perpétré l’attentat meurtrier d’El-Ad il y a quelques années ont franchi ce qui était censé être un obstacle et sont entrés sans encombre. La clôture n’est pas « intelligente », et si une patrouille de Tsahal ne tombe pas par hasard sur quelqu’un qui tente de la franchir, les conséquences peuvent être lourdes. Désormais, du moins à cet endroit, le risque que cela se produise a considérablement diminué. Eitan Melat, commandant d’une compagnie d’infanterie de réserve, patrouille la zone avec ses hommes, et aucun véhicule ne peut traverser le secteur qui lui est assigné sans être repéré. Il a récemment créé la « Ferme Banayahu », une ligne de front qui surveille de près la clôture, et il suffit de le voir patrouiller dans la zone qui lui a été attribuée en dépôt, celle qui sépare Deir Balut de la ville israélienne voisine, pour comprendre qu’il est plus avantageux pour les habitants de Rosh Ha’ayin de financer Melat et ses activités que de financer un véhicule de patrouille pour circuler dans leur rue.

Alors que l’on entend parler d’agriculteurs croulant sous le poids des travaux agricoles, décrivant la difficulté de vivre de la terre et expliquant avec amertume que l’âge moyen des travailleurs agricoles en Israël approche de la retraite, les fermes de Judée-Samarie ont transformé l’agriculture en une activité laborieuse pleine de joie, de créativité et de développement. Dattes à profusion, tomates et olives, vignes et vignobles, bétail et moutons. Quiconque travaille la terre se promène dans les champs et s’émerveille de cette joyeuse floraison sioniste.

Le gouvernement israélien et les ministres Bezalel Smotrich et Orit Struck sont à l’origine de cette transformation. L’armée israélienne, du chef d’état-major Eyal Zamir au général de division Avi Balut, en passant par les commandants de brigade sous ses ordres, en est également responsable. Et pour rendre hommage à leurs prédécesseurs, je mentionnerai que dans deux anciennes fermes que j’ai visitées, les fondateurs ont affirmé que le premier général de division à avoir reconnu l’immense contribution que peuvent apporter de telles exploitations était Roni Noma, et dans une autre ferme, le fermier a attribué ce mérite à Yehuda Fox.

Mon ami Moshe Meyersdorf a récemment évoqué ici la rapidité avec laquelle on s’habitue aux miracles. Jusqu’à récemment, des villages et des quartiers entiers étaient détruits sur ordre de la Haute Cour. Chaque enfant se souvient des batailles autour de Migron et d’Amona, ainsi que du Chemin des Ancêtres. Neuf maisons par-ci, une demi-rue par-là.

Et aujourd’hui ? Aujourd’hui, vous allez à une réunion et vous en ressortez en fanfare avec l’annonce de deux nouvelles colonies. Vous allez déjeuner et vous revenez avec une autre. Et ce ne sont pas des colonies sur le papier, mais des colonies que l’on voit sur le terrain. Quand dans l’histoire avons-nous vécu une telle période ? Comment se sont passés les jours où une demande de vingt logements à Jérusalem a été portée à l’attention de Gewald dans Haaretz, ce qui a provoqué une vive réaction du gouvernement américain, obligeant le Premier ministre israélien à se creuser la tête pour savoir quoi faire ? Nous nous sommes très vite habitués au confort, la ville est juste à côté d’Ersdorf, et ce confort n’est pas la préoccupation des habitants de Judée-Samarie, tout comme la protection des barrières de Gaza n’était pas seulement la préoccupation des habitants de Nir Oz. Les Arabes de la bande de Gaza ont forcé la porte d’entrée dans le Néguev occidental, tout comme les Arabes de Judée-Samarie pourraient forcer la porte d’entrée à Kiryat Gat, Kfar Saba ou Emek Hefer.

Les héros des fermes méritent d’être salués pour leur engagement au sein de la Garde nationale. Dans des conditions difficiles, en hiver comme en été, sous la pluie comme sous la chaleur, ils renoncent au confort, à leurs voisins, à la compagnie et à la sécurité, et choisissent un labeur manuel ardu et épuisant, conscients de participer à une cause plus grande.

Chaque citoyen qui connaît et chérit la colonie, chaque Israélien qui transmet à ses descendants l’histoire du sionisme, se doit de s’efforcer de constater de ses propres yeux ce miracle. De voir et de participer. Plus de 25 000 personnes donnent 100 000 shekels par mois à cette initiative pour en devenir partenaires. Je les ai rejoints. Recherchez « Keren HaVat » sur Google et venez, vous aussi, apporter votre contribution.

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