Donatella Calabi vous présente son ouvrage « Ghetto de Venise, 500 ans » aux éditions Liana Levi.
Retrouvez le livre :http://www.mollat.com/livres/calabi-d…
Notes de Musique : © mollat

Bref historique

Au XIIe siècle, on attribua à la communauté juive (la plus importante, après les grecs) l’île de la Spinalunga, qui prit le nom de Giudecca quand Les juifs s’y installèrent.

En 1516,  la résidence dans ce quartier fut imposée et réservée aux Juifs sous la République de Venise. Il a été successivement agrandi, ajoutant à la petite île appelée Ghetto Nuova des origines (1516, appelée plus communément Ghetto Nuovo) le Ghetto Vecchio en 1541 puis, en 1633, le Ghetto Nuovissimo.

Le Premier Ghetto

Le mot ghetto vient du mot italien geto (fusion).

Règlement édicté par la République de Venise en 1704 concernant les règles de conduite à observer par les juifs qui habitaient dans le Ghetto de VeniseRèglement de Ghetto de Venise en 1704 – 

La prononciation gutturale de geto en ghetto s’expliquerait par l’accent des Juifs ashkénazes originaires d’Allemagne et d’Europe centrale.

Sachez aussi que la municipalité de Venise, dans son souci de vénétianiser les noms en supprimant quasi-systématiquement les doubles consonnes, a transformé tous les panneaux et inscriptions liés au Ghetto en “Gheto” avec un seul “t”.

Pour en revenir à l’origine du mot, Ghetto pourrait aussi être un jeu de mots synthétisant geto avec le terme talmudique ghet (séparation)… le “quartier” de la fusion était bien celui de la séparation, puisque tous les Juifs devaient être hébergés dans Le ghetto.

Chaque soir on fermait les portes du ghetto. Aucun juif ne devait plus circuler dans la ville. Mais, à la même époque, la même chose était aussi vraie pour les Vénitiens qui habitaient dans le quartier des étrangers à Alexandrie en Égypte. On les enfermait même en pleine journée, pendant les offices religieux de la mosquée.

Extérieur de la bimàh Scuola Levantina
Bimàh Levantina

Un “geto” des Connaissances

Là, se rassemblèrent tous les Juifs de la diaspora : Sépharades réfugiés d’Espagne et du Portugal, Ashkénazes venus d’Allemagne et d’Europe centrale, Levantins réfugiés de Constantinople…

On y parlait diverses langues et dialectes, on comparait les divers contes et récits secrets rapportés en héritage.

Il y avait des talmudistes, mais aussi des kabbalistes, des gnostiques, des alchimistes. Tout cela stimulait la réflexion et la dispute.

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Un signe Distinctif

Les Juifs du ghetto devaient se signaler en portant une rouelle (petite roue) jaune sur la poitrine, puis par un béret ou un chapeau jaune (Au Moyen-Âge, le jaune était la couleur infamante de la folie et du crime).

Celui qui ne portait pas son chapeau jaune devait payer une amende de 50 ducas et faire un mois de prison.

Puits du Campo Ghetto Nuovo à Venise
Puits du Campo Ghetto Nuovo

De la même manière, les Vénitiens avaient peur que les juifs puissent empoisonner leur puits et la Sérénissime avait décrété qu’ils n’avaient pas le droit d’utiliser les puits publics de la ville.

Ils ne pouvaient donc utiliser que les seuls puits situés à l’intérieur du Ghetto pour puiser de l’eau. Cette interdiction dura jusqu’en 1703.

Les puits actuels ne datent sans doute pas de l’époque de la création du Ghetto car les sculptures et armoiries qui s’y trouvent sont d’origine plus récente, ce qui fait penser que les puits d’origine ont dû être déplacés et ont été remplacés par ceux-ci.

source

Scola_Grande_Tedesca_e_Scola_Canton_-_Facciate

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Flora

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