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Kislev est appelé le mois des miracles? Vidéo

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23 novembre 2025

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Le mois de Kislev est appelé mois des miracles? Vidéo

Aujourd’hui vendredi 21 novembre 2025 (depuis hier soir) c’est le premier jour (Rosh Hodesh) du mois de Kislev 5786.

Le nom du mois Kislev s’écrit Caf Samekh Lamed Vav. Caf et Samekh sont reliés au kissoui, la dissimulation, ce qui est caché.

Par contre, les lettres Lamed et Vav, de valeur numérique égale à 36, sont à mettre en relation avec les 36 lumières de Hanoucah, ce qui correspond au contraire au dévoilement.
L’exil, en tant que dissimulation de la Présence divine, n’a pour finalité que de faire découvrir le divin à l’intérieur de la matérialité.
Ce regard de vérité est pourtant touché par notre plus grand ennemi Amalek, avatar de tous les ennemis de notre peuple : la force du doute.
Car dit l’E-ternel, il s’est attaqué à Kess Y-H, le trône de D. En effet, Kess, dissimulation, est aussi lié à Kissé, le trône, cependant il manque la lettre Aleph à Kess, pour former le mot Kissé !
Lorsque l’homme ne voit pas Aloufo chel olam, le Maître du monde, le Aleph, dans toutes les phases de sa vie, il y a alors kess : dissimulation et gola, exil.
Par contre, si l’homme comprend que D. est avec lui, en permanence, et qu’il se renforce dans la foi, alors il intègre le Aleph au sein même de la dissimulation : il transforme ainsi l’obscurité en lumière, kess en kissé, en transformant sa réalité en trône divin !
C’est alors que l’exil défectueux gola devient délivrance guéoula (gola ajouté au aleph).
La lettre Aleph est écrite avec un Yod, un Vav et un autre Yod, ce qui fait au total 26. D’après une autre écriture, il est composé avec un Yod, un Vav et un Dalet : ce qui épelle la lettre Yod. En ajoutant Yod (10) et 26, on obtient 36 : une allusion aux 36 lumières de Hanoucah.
Car la lumière de Hanoucah allume l’espoir d’Israël et illumine les consciences, de sorte que nous prenions toutes et tous conscience de la Présence divine, au sein même de l’exil que représente la vie d’une âme d’Israël dans le monde de la matière. Hodesh tov oumvorakh et Chabbat Chalom!

Shmouel DARMON

Le billet de Sivan Rahav-Meir : 5 points sur Shabbat :

1. La paracha de la semaine est Toledot, la sixième du livre de Bereshit. Elle raconte l’histoire d’Isaac, notre patriarche, et nous révèle sa descendance.
2. Isaac et Rebecca attendent vingt ans avant d’avoir un enfant : vingt années de prières et d’espérance, jusqu’à la naissance des jumeaux Jacob et Ésaü. Les patriarches et matriarches du peuple nous enseignent ainsi des leçons essentielles sur l’attente, la gestion des défis et la manière d’affronter la douleur dans la vie.
3. Ésaü, l’aîné, vend son droit d’aînesse à Jacob en échange d’un plat de lentilles. L’aînesse symbolise la responsabilité, le leadership, la continuité et les valeurs éternelles ; mais Ésaü était fatigué et affamé… Nos sages expliquent que nous faisons nous aussi face à ce dilemme : l’important contre l’immédiat, le sens contre l’apparence. Jacob et Ésaü ne sont pas seulement deux frères jumeaux : ils incarnent deux tendances opposées qui s’agitent en nous à chaque instant. Nous devons, nous aussi, choisir entre une satisfaction instantanée et ce qui s’acquiert par l’effort et est éternel.
4. Plus tard, Rebecca demande à Jacob de se faire passer pour Ésaü afin de recevoir de son père Isaac les bénédictions réservées à l’aîné. Ésaü découvre ce qui s’est passé, se met en colère et Jacob doit fuir. Isaac appelle alors Jacob et lui demande de partir pour Haran, chez leurs proches, afin d’y trouver une épouse qui ne soit pas issue de l’environnement cananéen— à la différence de celles d’Ésaü. Pour Jacob il ne s’agit plus seulement de fuir son frère : il reçoit aussi une mission, celle de poursuivre la lignée et de fonder le peuple d’Israël.
5. À partir de ce soir (jeudi) et vendredi, nous entrons dans le mois de Kislev. Kislev, au cours duquel on célèbre la fête de Hanouka, est le mois de la lumière, des miracles et de l’identité juive.
Hodesh tov et Shabbat Shalom