Voilà bientôt un siècle qu’on accuse les Juifs de “mettre en danger” la mosquée al-Aqsa.
Cette fausse accusation grossière a débuté avec le Grand mufti, Hajj Amin el Husseini, tristement célèbre collaborateur d’Adolf Hitler. Aujourd’hui ses disciples, manipulés par le cheikh Raed Salah, dépassent leur maître.
Lors de la seconde Intifada, la diffamation mensongère a provoqué des affrontements meurtriers et des émeutes sanglantes sur le mont du Temple, au moment même où le gouvernement israélien a souhaité faciliter l’accès aux touristes et ouvrir un tunnel sécuritaire. Cette rumeur diffamatoire concernant la mosquée al-Aqsa est bien évidement insensée, mais hélas elle est acceptée par des millions de musulmans comme une vérité absolue.
En décembre 2000, deux mois seulement après le déclenchement de la seconde Intifada, Muhammad Abu Samra, officier du renseignement au sein du Fatah écrit à son président Yasser Arafat un “rapport” sur « un complot sioniste destiné à détruire la mosquée al-Aqsa à l’aide… d’un tremblement de terre artificiel ».
L’officier palestinien affirme très sérieusement (sic) que selon des rapports du renseignement militaire et notamment américain, en 1997, le gouvernement israélien a formé dans le plus grand secret un comité composé d’experts scientifiques du Technion, de l’Institut Weizman, et de l’université de Béersheva pour étudier et élaborer un plan destiné à détruire la mosquée Al-Aqsa sans laisser d’empreintes… Il s’agirait d’un “tremblement de terre” utilisant la friction d’ondes sonores et des orages locaux artificiels. » Selon ce rapport, des essais ont même été effectués en 1999 sous les eaux de la mer Morte et dans le désert du Néguev. Il précise que les fondations de la mosquée se sont ébranlées suite aux fouilles archéologiques israéliennes et toujours selon cet “officier du renseignement palestinien” les experts sionistes attendaient impatiemment l’effondrement de toute la structure… et donc il demanda au président Arafat des instructions sur la marche à suivre…
Arafat prendra très au sérieux le rapport et le fera parvenir à plusieurs personnalités palestiniennes de Jérusalem-Est, dont Fayçal el Husseini et Ziad Abou Ziad.
En fait, Yasser Arafat a suivi le comportement et la politique mensongère de l’ancien Grand Mufti, Hajj Amin al-Husseini, qui affirmait souvent : “le mouvement sioniste et l’Etat d’Israël complotent et s’efforcent par tous les moyens de détruire nos mosquées situées sur le mont Haram Esharif, dans le but de construire le Troisième Temple des Hébreux.”
La diffamation et les fausses accusations sont devenues l’arme utilisée par chaque chef musulman ou arabe cherchant à rassembler les masses populaires dans “la lutte pour la libération de Jérusalem”. Elles servent également d’outil pour pouvoir favoriser leur carrière personnelle et leur programme politique. La nouvelle diffamation des temps modernes est propagée actuellement par les mouvements extrémistes en Iran, par le Hamas, par le Hezbollah et les Frères musulmans, mais aussi par les soi-disant modérés en Jordanie, en Egypte et au sein de l’Autorité palestinienne.
De nombreux musulmans acceptent aujourd’hui la diffamation comme une vérité absolue et indiscutable, et cela sans rapport aux faits et à la réalité sur le terrain qui montre tout le contraire. La propagande mensongère se propage de plus en plus dans les caricatures antisémites et haineuses publiées dans la presse arabe.
La diffamation mensongère prétendant qu’ Al-Aqsa est en danger, a ainsi provoqué des actions terroristes. Rappelons que c’est bien durant la période du grand mufti, Hadj Amin Al-Husseini, que la grande Révolte arabe a éclaté. Recherché par les autorités britanniques de l’époque, le grand mufti avait trouvé refuge dans la mosquée du mont du Temple où étaient dissimulées des armes et des munitions…
Même pendant la première et seconde Intifada des mosquées ont été utilisées comme sanctuaires et des tremplins à des fins terroristes et notamment pour créer des cellules d’al Qaïda.
L’homme qui demeure le plus actif dans la propagation de la diffamation « al-Aqsa est en danger » est sans doute le cheikh Raed Salah dirigeant du mouvement islamique israélien.
Raed Salah n’a épargné aucun moyen pour pouvoir répandre sa doctrine. Son objectif lointain serait de constituer à partir de Jérusalem un califat musulman mondial.
Durant ces dernières années, il s’est également préoccupé de la question palestinienne, tout en soutenant le mouvement Hamas et ses principes. Selon lui, la « question d’al-Qouds avec l’avenir de la mosquée al-Aqsa » est à régler d’urgence pour pouvoir faire avancer le rêve islamique international.
Nadav Shragai
Extrait du livre The “al-Aksa is in danger” libel : The history of a lie, publié par Maariv et le JCPA-CAPE: http://jcpa.org/book/the-al-aksa-is-in-danger-libel-the-history-of-a-lie/
Voir notre précédent article du 12 septembre 2013 à ce sujet :
Une monstrueuse calomnie : « Israël veut détruire la Mosquée Al Aqsa ».
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Non seulement c’est un énorme mensonge perpétrer par les palos, mais en plus ils ont oser mettre le feu au tombeau de Joseph à Naplouse et B, Nethanyahou n’a pas réagit fermement, ah si cela avait été une mosquée, que de violences pour une histoire montée de toute pièce par ces arabes, il n’y en a vraiment pas un pour relever l’autre, on ne peut pas leur faire confiance ! tant de morts pour un mensonge, ce qui prouve bien que l’islam est bel et bien la maladie mentale de ce XXIem siècle, aucune autre religion n’a été aussi violent dans son histoire que l’islam et les musulmans.
pas faux, parce que le temple sera bel et bien reconstruit et les mosquées disparaitront de jérusalem .
voir le prophete ezquiel qui nous parle de ce 3eme temple, chapitre40 etc…
il va falloir admettre les temps messianiques.
shalom,
Il y a quelques années, je regardais une emission à la télé française à laquelle participaient notamment Leila Shahid et Mareck Halter. A un moment, Leila Shahid a accusé Mareck Halter d’être encore un peu religieux. Lui, outragé par cette accusation, s’est défendu en assurant Leila Shahid qu’il n’était pas du tout religieux, que la dernière fois qu’il avait mis les pieds dans une syna, c’était pour l’enterrement de sa mère, qu’il savait très bien que les extrémistes étaient dans le fond des syna etc etc etc.
Hé bien en lisant cet article, j’ai le sentiment d’assister à peu près à la même scene. On se défend de vouloir nuire à cette mosquée, on récuse cette accusation que nous prenons comme une infamie, à l’image de Mareck Halter vis à vis du fait religieux. Si nous nous estimions les vrais et seuls propriétaires légitimes de Jérusalem, nous n’hésiterions pas à démolir par pan entier cette mosquée, après chaque attentat. Au lieu de ça, on s’offense de cette accusation, et on se demande meme si on ne va pas proposer a nos ‘accusateurs, d’effectuer nous meme des embellissements dans cette mosquée pour prouver notre bonne volonté.