C’est en profondeur qu’il faut chercher ce qui pousse les Etats-Unis et l’Union Européenne à protester de manière aussi énergique et automatique à chaque fois que les Juifs annoncent qu’ils veulent construire des maisons dans leur capitale historique, alors que ces mêmes pays sont restés silencieux lorsque deux êtres innocents étaient volontairement fauchés par un terroriste imbibé de haine antisémite.

Si Washington et les capitales européennes condamnaient chaque construction dans des territoires disputés dans le monde entier, on pourrait, à la rigueur, croire en leur bonne foi.

Mais il faudrait pour cela créer dans tous ces pays des Ministères « des-condamnations-de-constructions-en-zones-disputées », avec des fonctionnaires à plein temps!

Mais en l’occurrence, la mauvaise foi, l’hypocrisie et la méchanceté suent par tous les pores. Même le Conseil de Sécurité se réunit en urgence spécialement pour cela alors que les pays arabes au Proche-Orient sont à feu et à sang. Il n’existe aucun cas similaire au monde. Et c’est précisément l’Etat juif qui est visé. Hasard, hasard…

L’Occident vieillissant perd peu à peu ses repères et ses valeurs. Et malgré tous les problèmes auxquels il est confronté, il estime qu’il a tout de même assez de temps libre pour suivre au microscope la politique cadastrale du petit Etat d’Israël.

De manière inconsciente, par son attitude, il condamne les pulsions de vie des Israéliens tout en justifiant tacitement les pulsions de mort de leurs ennemis. Le conflit qui se joue au Proche-Orient exprime aujourd’hui ce combat entre deux cultures : produire, développer, inventer, innover, bâtir, planter contre détruire, saccager et semer la mort. Dans cette configuration, Israël est résolument du côté de la vie. « Nous aimons la mort autant que vous aimez la vie » disent fréquemment les chefs terroristes arabes palestiniens aux Israéliens pour bien marquer leur « originalité ». Une phrase surréaliste pour un esprit moderne et rationnel et que les Occidentaux commencent à comprendre dans leur propre chair.

Et pourtant, dès qu’il s’agit d’Israël les vieux réflexes sont de retour : les assassins deviennent des « combattants de la liberté » et les bâtisseurs sont accusés d’être un obstacle à la paix ».

Construire des logements dans la ville qui est depuis plus de 3.000 ans la capitale du peuple juif est un signe de vie, de renaissance, une bouffée d’oxygène nationale, après 19 siècles d’absence. Construire à Jérusalem est sans doute l’un des signes les plus tangibles et symboliques des retrouvailles du peuple juif avec sa terre. Depuis 2000 ans, trois fois par jour, dans les prières juives, les fidèles récitent « Tu es béni, D.ieu, qui ramène les exilés de Ton peuple Israël » et « Tu es béni D.ieu qui reconstruit Jérusalem ».

Ces prières composées depuis la nuit des temps s’exaucent sous nos yeux tout comme les prophéties bibliques. Merveilleux !

Et nous devrions cesser tout cela parce que des dirigeants américains, britanniques, belges, français ou espagnols nous le demandent ? Il est vrai qu’ils ont un alibi de taille : la gauche et les principaux médias israéliens qui les devancent et les encouragent dans leur opposition avec leur sempiternel « ce n’est pas le moment opportun pour construire ». Le Premier ministre Benyamin Netanyahou, dans son discours d’inauguration de la session parlementaire d’hiver a eu raison de placer cette gauche face à son hypocrisie : « Lorsqu’on vous écoute depuis des années, ce n’est jamais ni le lieu ni le moment pour construire à Jérusalem ».

Il y a 20 ans, un rabbin français avertissait qu’un jour, les Etats-Unis, grand alliés d’Israël, se retourneraient contre lui à propos de la question de Jérusalem, car la souveraineté juive retrouvée sur Jérusalem est une situation insupportable tant pour l’Occident chrétien que pour l’Islam.

Nous y sommes, et c’est là, à mon avis, la raison réelle, enfouie, subconsciente de cette hyperréactivité de la communauté internationale à la moindre annonce de projet de construction dans la capitale israélienne. Le choix du terme de « provocation » n’est pas gratuit dans la terminologie de la communauté internationale. La création de l’Etat d’Israël en 1948 et plus encore; la libération du berceau historique et de la capitale en 1967 furent autant de « provocations » pour tous ceux qui pensaient que la « question juive » était en passe d’être « résolue ».

Jérusalem n’a jamais été la capitale d’un autre Etat ni d’un autre peuple; et Jérusalem n’a jamais été autant au cœur des préoccupations du monde que depuis que ses propriétaires légitimes y sont revenus. Durant les 19 ans d’occupation jordanienne de la ville, entre 1948 et 1967, jamais il n’a été question de faire de Jérusalem une « capitale palestinienne ».

A nous, ses légitimes propriétaires, de protéger et développer notre capitale pour le bien de tous ses habitants, en dépit des critiques et des condamnations malveillantes dont nous sommes sevrés.

Jérusalem n’est pas seulement la capitale d’Israël, elle est aussi le capital le plus précieux pour tout le peuple juif.

[i24news, Shraga Blum
Article original

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rahm

nous sommes la preuve de leur salade excusez mon French ok my friends,
on gene car certain dise l ancient testament et la bande a momo eux le Koran qui ne
passe jamais sans jus et voila apres 2000ans on est toujours LAAA,et c est pas qu is ont pas essayer,
mais on a la peau dure et on est tetu ,et voila ,alors Jerusalem juive !!!sacrilege ,
et ces enfoires quand elle etait dans la jordanie choum davar rien ,et elle etait dans les mains des
turk et l empire ottoman ils ont jamais fait la capital de l islam elle etait en ruine,
alors voila que les juifs ont n en fait d elle une belle ville propre la capital d Israel
et ca !ca plait pas du tout a ces chiens ,bon on leur dira qu`1 seul mot enfin2
FUCK YOU ,

martin54

zacharie 12.1
Oracle, parole de l’Éternel sur Israël. Ainsi parle l’Éternel, qui a étendu les cieux et fondé la terre, Et qui a formé l’esprit de l’homme au dedans de lui:
12.2
Voici, je ferai de Jérusalem une coupe d’étourdissement {{Pour tous les}} {{peuples d’alentour}}, Et aussi pour Juda dans le siège de Jérusalem.
12.3
En ce jour-là, je ferai de Jérusalem {{une pierre pesante pour tous les}} {{peuples;}} Tous ceux qui la soulèveront seront meurtris; {{Et toutes les}} {{nations de la terre s’assembleront contre elle.}}
12.4
En ce jour-là, dit l’Éternel, Je frapperai d’étourdissement tous les chevaux, Et de délire ceux qui les monteront; Mais j’aurai les yeux ouverts sur la maison de Juda, Quand je frapperai d’aveuglement tous les chevaux des peuples.
12.5
Les chefs de Juda diront en leur coeur: {{Les habitants de Jérusalem sont notre force, Par l’Éternel des armées, leur Dieu.}} 12.6
En ce jour-là, je ferai des chefs de Juda Comme un foyer ardent parmi du bois, Comme une torche enflammée parmi des gerbes; Ils dévoreront à droite et à gauche tous les peuples d’alentour, Et {{Jérusalem restera à sa place, à{{}} Jérusalem.}}
12.7
L’Éternel sauvera d’abord les tentes de Juda, Afin que la gloire de la maison de David, La gloire des habitants de Jérusalem ne s’élève pas au-dessus de Juda.
12.8
En ce jour-là, l’Éternel protégera les habitants de Jérusalem, Et le faible parmi eux sera dans ce jour comme David; La maison de David sera comme Dieu, Comme l’ange de l’Éternel devant eux.
12.9
{{En ce jour-là, Je m’efforcerai de détruire toutes les nations Qui viendront contre Jérusalem.}} 12.10
Alors je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem {{Un esprit de grâce et de supplication}}, Et ils tourneront les regards vers moi, {{celui qu’ils ont percé}}. Ils pleureront sur lui comme on pleure sur {{un fils unique}}, Ils pleureront amèrement sur lui comme on pleure sur {{un premier-né.}}

André

S’il y a bien un point sur lequel musulmans et chrétiens (essentiellement les catholiques et les orthodoxes) s’accordent, c’est que le judaïsme doit disparaître d’une manière ou d’une autre. Et ils n’arrêterons jamais de le penser et de le vouloir…

Aussi voir Israël renaître de ses cendres, et de façon aussi spectaculaire, avec Jérusalem comme capitale, le tout sous l’autorité d’un État Juif est quelque chose qui les rends tous malades. Comment le judaïsme pourrait-il disparaître dans ces conditions ?

C’est pourquoi les chrétiens préfèrent encore que ce soit les musulmans qui règnent sur leurs lieux saints même s’ils doivent raser les murs et que les arabes de Palaestina, qui n’ont jamais peur du ridicule, racontent qu’il n’y a jamais eu par le passé un temple à Jérusalem !

Damelincourt.muriel

Jérusalem a pour vocation à être juive. D’ieu a rendu la terre à son peuple. C’est sa volonté. Bientôt le Machiah Yeshoua règnera à Jérusalem au milieu de son peuple. Les nations seront bien obligées d’accepter ce fait. Le Messie est juif, pleinement juif. D’ieu, a une identité. Le D’ieu d’Israël. Le jour où les nations se lèvent pour Harmaggeddon, c’est D’ieu qui les appelle à rentrer en jugement avec lui. 2000 ans de persécutions, cela a un prix. Puisque ces choses doivent arriver, réjouissons nous plutôt de la victoire de l’Armée de L’Eternel. Prophéties d’Esaie, d’Ezechiel.

Ruth

 » Durant les 19 ans d’occupation jordanienne de la ville, entre 1948 et 1967, jamais il n’a été question de faire de Jérusalem une « capitale palestinienne ».
Cette affirmation est incomplète, la question de Jérusalem a été « traitée » volontairement comme une entité géographiquement à part  » du Foyer juif » devenu Israel, dés avant le mandat confié aux Britanniques (c’est à dire à partir de 1917 jusqu’en 1920). Cette ville a fait l’objet de manipulations les plus perverses entre le Vatican, l’Italie, la France et la Grande Bretagne. Cette ville a fait l’objet d’un traité à part ( San Rémo 24 avril 1920): l’enjeu était le suivant:
Le Vatican ayant compris qu’il n’aurait pas la mainmise et qu’il ne fallait surtout pas la laisser à la Grande Bretagne dans le cadre de son mandat a opté pour une ville « Internationale »; cette option signifiant de façon plus pragmatique: Soit le Vatican peu avoir la mainmise sur Jérusalem, soit elle n’appartiendra jamais aux Juifs, pour cela, elle appartiendra à « tous » ( donc à personne).
La question de Jérusalem a déjà été abordée en profondeur mais de façon parcellaire par quelques historiens français sérieux mais pas engagés par les catholiques à s’exprimer que la question ( et pour cause).
J’ai l’impression qu’Israel n’a toujours pas fait le tour de ces analyses historiques pourtant très concluantes, c’est incroyablement insupportable.
Autre question, pourquoi Israel ne va t’elle pas déposer une requête devant le Conseil de Sécurité pour tous les attentats commis à l’heure actuelle à Jérusalem? trop de risque pris? pourtant c’est ce que font les Etats voisins depuis toujours, ils agressent dans un premier temps Israel et vont juste après pleurer au Conseil de Sécurité qui d’une façon ou d’une autre fait ses remontrances à Israel.
Conclusion, à ne rien faire, on se prend tout (attentats à Jérusalem et toutes les autres agressions géopolitiques portant sur cette parcelle capitale).
De mon point de vue, Israel ne sait toujours pas revendiquer à l’Onu son identité, son histoire puis ses droits, elle ne sait que revendiquer sa défense et l’interpellation des autres dans son droit à l’existence, ce manque d’envergure laisse la place libre à ses ennemis qui eux jouent sans vergogne sur tous les tableaux.
L’appréhension de Jérusalem à l’heure actuelle devant l’ONU n’est que la conclusion d’une stratégie essentiellement d’obédience catholique ( héritage d’une diplomatie parallèle et officieuse entre la France et le Vatican essentiellement), elle n’a rien d’une définition la rattachant avec son peuple et son Etat de prédilection, le peuple juif et Israel.