Des millions d’Irakiens veulent que les Juifs reviennent et reconstruisent l’Irak
À la suite de la visite du pape François la semaine dernière, les médias sociaux irakiens ont explosé de critiques sur l’exclusion des juifs de l’événement centré sur Abraham.
La semaine dernière, le pape François est devenu le premier pontife à visiter l’Irak. Le point culminant de la visite de quatre jours du pape François a été un service de prière pour «les fils et filles d’Abraham» tenu à Ur, connu dans la Bible sous le nom d’Ur Kasdim, le lieu de naissance présumé d’Abraham situé à l’ouest de l’Euphrate.
Selon un reportage de Channel 20, Faiq Al Sheikh Ali, membre du Conseil des représentants de l’Irak et secrétaire général du Parti populaire pour la réforme, a dénoncé l’absence des Juifs à l’événement.
Cheikh Ali a imputé l’exclusion des Juifs de l’événement à la honte de la façon dont ils avaient été traités par ceux qui étaient présents à l’événement «fils et filles d’Abraham».
Un politicien irakien demande la bénédiction du Rabbin.
Ali est allé jusqu’à demander une bénédiction à un rabbin juif. Le ministère israélien des Affaires étrangères a répondu à sa demande en publiant une vidéo sous-titrée en arabe du rabbin David Menachem bénissant le politicien irakien en hébreu.
«Dieu dans les cieux, qui a béni Abraham notre père, puisse-t-il bénir et garder grand et élever notre ami, le membre du parlement irakien, M. Faiq Sheikh Ali. Puisse le Bienheureux allonger ses jours pour de bon, et le mériter d’être parmi ceux qui travaillent pour la paix dans notre région, pour faire la paix entre les enfants d’Abraham, entre les fidèles en Irak et en Israël. Je vous bénis du Kinneret (la mer de Galilée), de Tibériade, pour une bonne vie et la paix. »
«Nous voyons que les Juifs qui vivaient parmi eux manquent au peuple irakien», a déclaré le rabbin Menachem à Channel 20. «Ils devraient recevoir la paix et la bénédiction en vertu des Juifs qui vivaient en Irak. De nombreux Irakiens anticipent déjà une normalisation avec Israël et même la paix. »
Sheikh Ali est connu comme un critique ouvert de l’Iran et de son influence croissante en Irak. Il soutient la présence des forces américaines en Irak pour contrer l’empiètement iranien dans le pays.
L’Irak veut que les Juifs reviennent.
Linda Menuhin Abdul Aziz est consultante en médias numériques au ministère des Affaires étrangères, originaire d’Irak, et directrice de la page Facebook «Israël en Irak» qui compte plus d’un demi-million d’abonnés, la plupart résidant en Irak. Elle a déclaré à la 20e chaîne que de nombreux Irakiens aimeraient voir les Juifs retourner en Irak.
«Les Juifs vivent en Irak depuis environ 2 700 ans et ont laissé leur empreinte sur l’Irak moderne dans tous les domaines de la vie», dit Linda. «C’est une période de gloire pour des millions d’Irakiens et ils croient que les Juifs irakiens peuvent aider à reconstruire l’Irak».
Bien que le retour des Juifs en Irak puisse sembler bizarre à l’extérieur, il est cohérent avec l’histoire de la région. La communauté juive en Irak remonte de 2500 ans à 722 avant notre ère, lorsque les tribus du nord d’Israël ont été vaincues par l’Assyrie et que certains Juifs ont été emmenés dans la région maintenant connue sous le nom d’Irak. . La tombe du prophète Nahum est située en Irak. Une plus grande communauté a été établie en 586 avant notre ère lorsque les Babyloniens ont conquis les tribus du sud d’Israël et asservi les Juifs. Au cours des siècles suivants, la région est devenue plus hospitalière pour les Juifs et elle est devenue le foyer de certains des plus éminents érudits du monde qui ont produit le Talmud babylonien vers 500-700 de notre ère. En 1936, la «communauté israélite» comptait environ 120 000 personnes. L’hébreu figurait également sur la liste des six langues irakiennes.
La communauté juive a été visée tout au long de l’histoire par des violences périodiques qui ont culminé dans la seconde moitié du 20e siècle et en 1941, le mufti exilé de Jérusalem a incité les pogroms contre les juifs en Irak. En 1951, Israël a mené l’opération Ezra et Néhémie, transportant par avion entre 120 000 et 130 000 Juifs irakiens vers Israël via l’Iran et Chypre. Seuls environ 5 000 Juifs sont restés. En 1968, il ne restait plus que 2 000 Juifs. En 2020, la population juive en Irak était de quatre. En 2020, la synagogue à côté du tombeau d’Ézéchiel a été convertie en mosquée .
Rabbi répandre la lumière de la Torah à la fin des temps.
Le rabbin Chaim Amsalem , l’un des fondateurs du Shas, le parti séfarade-haredi (ultra-orthodoxe), est né à Alger et connaît intimement les relations entre les juifs et leurs pays arabes d’accueil.
«L’Irak n’est pas le seul pays arabe à se réveiller avec la bénédiction que les Juifs apportent», a déclaré le rabbin Amsalem. «C’est le cas au Maroc où ils croient clairement aux bénédictions des rabbins et des juifs.»
Lorsqu’on lui a demandé s’il s’agissait d’une évolution positive ou négative, le rabbin Amsalem a répondu avec sérénité.
«Tant qu’ils arrêtent de nous haïr, c’est déjà une bonne chose», a déclaré le rabbin. «Notre but est d’être une lumière pour les nations. Cela deviendra encore plus important et est de plus en plus important que nous approchons de la fin des jours. Dans la rédemption finale, tous les Juifs retourneront en Israël. Mais il peut y avoir des émissaires qui sortent pour enseigner la Torah aux nations. »
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