Nous connaissons au niveau religieux comme au niveau civil deux types de procédures. Les tribunaux rabbiniques ou Beith Din équivalant aux tribunaux civils, et la procédure d’arbitrage avec le Din Torah Zabla.Dans le second cas, chacune des parties désigne un juge (un Dayan) de son choix et les deux juges désignent un troisième. Comme dans l’arbitrage, les parties acceptent dès le départ, de ne pas remettre en cause le jugement rendu, et s’interdisent tout autre recours.
Dans le premier cas, s’il y a un défaut grave de jugement rendu par un Beith-Din, le recours à un tribunal civil est interdit par certains décisionnaires, autorisé par d’autres. Les avis divergent.
Mais en tout état de cause, les juges doivent être impartiaux, et toute forme de corruption est totalement proscrite.
Il est impossible, dans des affaires de divorces, de dire qui de l’un ou de l’autre a tort ou raison. Personne n’est jamais entré dans l’intimité du couple pour être capable de juger.
Ce qu’il ressort de cette triste affaire, c’est l’amateurisme de ce tribunal rabbinique. Il y a eu des méthodes discutables servant à piéger non le tribunal mais un mari récalcitrant et jugé malhonnête par les auteurs des enregistrements. Est-ce que le Beith-Din, qui aurait dû être l’instrument de la paix familiale, était déjà perçu comme une partie adverse par la famille de la femme et a fait les frais de ces enregistrements?, cela est possible.
Que le Beith-Din n’ait pas pu inspirer confiance en dit long. Qu’il se soit fait piéger aggrave son cas sans dédouaner l’auteur de la tromperie. Que de plus, la somme d’origine est été multipliée par trois sous prétexte d’une fiscalité avantageuse empire la situation.
Mais là, où la Communauté n’a pas pris en compte la réelle gravité de sa situation dramatique, c’est qu’elle ne trouvera pas en son sein le remède à ses maux. Il n’a y plus de rabbins à la hauteur, capables de donner une crédibilité à l’institution, puisque face à la démission collective, seul Mergui est aux commandes, et il n’agit qu’en fonction de ses instincts narcissiques.
La trop longue liste de rabbins prétendants au titre de Grand Rabbin de France avec des postulants qui font plus preuve de prétentions, voire d’outrecuidance que de réelles capacités, à de quoi nous atterrer. Au demeurant c’était au corps rabbinique réuni en conseil, qu’il revenait de proposer deux ou trois candidatures possibles, sur lesquelles le collège des électeurs se serait alors prononcée.
Quant aux administrateurs, ils ne font guère mieux. Depuis le départ des Rothschild, le Consistoire va de déficit en déficit, et les luttes intestines qui minent le Consistoire depuis 1989 arrivent à leurs fins par manque de combattants.
Le Consistoire, qui est au fond d’un gouffre financier, puisqu’il nous annonce un nouveau déficit de 1.632.148 € pour 2013, après un autre de 692.125 € pour 2012 est autant au fond d’un gouffre moral que religieux.
Jamais les dysfonctionnements n’ont été aussi préjudiciables à la Communauté Juive de France.
Les préjudices sont moraux, puisque nous sommes là face à un vrai « hilloul Hachem » (profanation du Nom de D.ieu). Quand les plus grandes autorités religieuses monnaient dans des conditions scabreuses un guet, ou divorce religieux, avec des tiers, autorités religieuses elles aussi, et parties prenantes d’un arrangement, avec des sommes très importantes à la clef, les schémas qui lient les juifs à l’argent sont alors ravageurs.
Les préjudices religieux sont tout aussi graves, puisqu’il s’agit là des rabbins en charge des plus hautes fonctions, qui sont acteurs et non victimes de ces arrangements, qui mêlent finances, fiscalités, procédures civiles et religieuses, tout cela avec des juges qui font pression sur celle à qui ils refusent la liberté de tourner une page sombre de sa vie.
Il est grand temps de faire en sorte que la femme ne soit plus l’otage de l’homme, et de mettre des délais raisonnables pour résoudre ces situations en s’interdisant de les laisser pourrir. Il est étonnant que l’on nous enseigne que tout retard dans la justice engendre de l’injustice, sans que, pour autant, les donneurs de leçons appliquent cet enseignement de base. Je ne parlerais pas des organisations féminines qui restent silencieuses voire consentantes face à cette situation.
Les préjudices financiers iront en s’aggravant, puisqu’un tel Beith-Din perdant sa crédibilité religieuse, perd aussi son statut de garant de la cacherout avec les conséquences que tout le monde connaît.
C’est au plus haut sommet de l’État français que l’on s’inquiète, à présent, de la déliquescence de cette institution napoléonienne que l’on citait, il y a encore quelques années, en exemple.
Mergui, l’auteur de ce désastre, accompagné de ses sous-fifres qu’il a fait élire grâce au bidouillage du fichier des adhérents, en ne convoquant pas des milliers d’électeurs, continue dans sa mythomanie. Il nous a adressé l’invitation à l’assemblée générale ordinaire du 25 mai 2014, avec, en exergue, l’image de son projet du «Centre Européen du judaïsme». Ce dernier a déjà coûté plusieurs centaines de milliers d’€uros en études (800.000 €), alors que le Consistoire n’a pas le moindre sou vaillant pour le financer, sauf la participation de l’État, qui ne prendra corps qu’avec le financement par le consistoire, de 60% du projet évalué à 14 millions d’€.
En projetant de faire la fusion – déjà entrée dans les faits – du Consistoire Central avec le Consistoire de Paris, pour cause de faillite financière, il interdit la saisine du Central en cas de plainte contre le consistoire de Paris. L’absence de recours interne oblige à la mise en place d’une commission d’enquête, et ne pas se contenter des allégations des représentants d’un Consistoire décrédibilisé et qui ferait mieux de se taire.
Dès lors ce Beith Din, qui a vu ses méthodes dévoilées au grand jour, alors qu’il voulait contraindre une femme victime d’une forme de séquestration religieuse, cherche à disqualifier la femme, ses proches, mais aussi ceux qui ont révélé ces méthodes condamnables. Un administrateur élu grâce méthodes Mergui est en charge d’effrayer les contestataires. Il peut compter sur la collaboration de certains médias communautaires ayant besoin de la manne publicitaire du consistoire.
Le grand rabbin de Paris et le président ajoutent l’arrogance au déshonneur. Ils semblent vouloir faire taire la famille et les témoins. Au-delà, ils disent avoir des preuves de leur bonne foi. Or, si l’on en juge par le communiqué du rav Pevzner, non seulement ce communiqué ne le disculpe pas, mais pire, il met en lumière des méthodes peu légales qui entachent le Beith-Din et surtout la communauté.
Persuadés qu’ils (président et Grand Rabbin) peuvent bénéficier de la plus totale impunité, ils se sont autorisés à dépasser les limites de l’intolérable.
L’une des raisons pour lesquelles ces limites ont été franchies, c’est l’absence d’opposition à l’intérieur de l’institution.
Les quelques administrateurs qui ne font pas partie des supplétifs du président, sont tellement écœurés mais aussi tellement timorés – excepté Moïse COHEN-, que Mergui pense avoir un long boulevard devant lui. Hélas pour lui et pour nous, il est à présent au bord d’un précipice, d’un ravin, d’un grand ravin.
En temps normal, une commission d’enquête aurait dû être mise en place. La communauté a en son sein d’éminents juristes, quant au Dayanim ou juges indépendants : il y a l’Av Beith Din d’Amsterdam, le Rav Tolédano ou l’ancien Av Beith Din Achkenaze de Londres Rav Eihrentroy ou encore le juge Abraham Weingort d’Israël.
Mais il y a peu de chances que l’on sorte par le haut de cette affaire, et notre sort semble mêlé à celui de Mergui.
Le problème, c’est qu’il entraîne avec lui, dans sa chute, la Communauté Juive, qui reste encore silencieuse.
Le restera-t-elle longtemps ? C’est à elle de le dire.
Elle peut se mobiliser le 25 mai 2014 lors, de l’Assemblée Générale ordinaire du Consistoire de Paris pour exprimer son amertume, son dégoût, et sa révolte, ou continuer de dépérir chaque jour un peu plus.
À elle de choisir. À vous de choisir.
Quant à ceux qui ont eu une expérience similaire, rien ne leur interdit d’en faire état. Le silence, comme pour tous les crimes et délits, dessert les victimes et encourage leurs auteurs.
Moshé COHEN SABBAN. JForum.fr
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Et oui ! Comme disait Jean Cocteau à propos des miroirs qui devraient réfléchir avant de refléter ce qu’ils voient , ces matériels d’espionnage sophistiqués devraient s’abstenir d’enregistrer ce qui n’est pas « très cathodique » !
Bonjour, J’ai parcouru rapidement les commentaires et je constate que la plupart sont à charge contre le tribunal rabbinique et ses représentants. Je constate par ailleurs qu’aucun commentateur ne connait les tenant et les aboutissants de cette triste affaire.
Je ne me pose pas en défenseur des religieux mais plusieurs points nécessitent d’être précisés :
– Tout d’abord, comme dans toute affaire de divorce les « torts » sont partagés et personne en dehors du couple ne peut se faire juge; c’est la raison pour laquelle, en l’absence d’accord amiable entre les parties, une procédure au civile peut se prolonger plus de 10 ans,
– Ensuite, il y a quelques règles toraïques qu’il faut connaitre pour bien comprendre le cadre de cette affaire : Lors du mariage, le mari « acquiert » une femme qui se réserve à lui moyennant un acte nommé la Ketouba. Par cet acte, le mari s’engage à être le « donneur » et la femme le « receveur » dans la future relation; la femme passe toujours avant le mari.
Si la femme a une relation hors mariage et donne naissance à des enfants, ils sont qualifiés de « Mamzer » et sont exclus de la communauté (ils ne peuvent plus se marier avec un juif pendant 10 générations). C’est une situation très dure que les juges rabbiniques cherchent à éviter par tous les moyens.
Lorsque, comme dans ce cas, le couple ne parvient pas à s’entendre à l’amiable, la procédure au civil peut durer 10/15 ans (avec toujours des points d’achoppement financiers et sur la garde des enfants). Pendant toute cette période, la femme ne peut pas « refaire » sa vie comme nous l’avons vu.
Pour permettre à la femme de refaire sa vie sans risques, le tribunal rabbinique fait tout pour obtenir du mari le Guet dans les délais les plus courts. Commencent alors des « négociations », {{comme au civil}}, pour que chaque partie accepte une sortie honorable. C’est ce qui s’est passé dans cette affaire. La somme rapportée ici peut paraitre importante mais tout est relatif. Ce couple est apparemment aisé.
Il y a également un autre point que je n’ai pas vu relevé dans les commentaires : {{Il y a eu au préalable un chantage au sein du couple pour la garde des enfants avec apparemment de fausses accusations de la part de la femme qui a accusé (faussement ?) son mari de maltraitance, d’où les 5 ans déjà écoulés sans divorce.}} Si cette accusation était fausse, il est permis de douter de sa version dans cette affaire.
Le couple s’était mis d’accord sur un arrangement avant de rentrer dans la salle du tribunal rabbinique.
{{La femme et sa famille sont rentrés dans cette enceinte avec du matériel d’espionnage sophistiqué !?!!!}}
Cela pose d’entrée la question de savoir quel était le mobile de cette préparation. Il y avait donc un plan, peut être une mise en scène, une machination ??
Je ne sait pas mais il est clair que la lumière est loin d’être faite sur cette affaire soit-disant humaniste visant à « protéger » les autres femmes des rabbins.
La conséquence la plus triste serait que le consistoire n’accepte dorénavant de statuer sur les cas de divorces que sur présentation d’une décision de justice au civil, avec les délais et les conséquences que cela implique. Auquel cas, il est loin d’être sûr que le nom de cette femme reste gravé comme celle qui aurait libéré les femmes des griffes des rabbins, bien au contraire.
dommage moshe cohen sabban que vous utilisez votre site pour etaler votre lachone hara sur la place public
et je trouve dommage qu a chaque fois qu on peut rabaisser nos rabanim certains s en donne coeur joie
pauvre communaute
on vous attaque de toute part et vous vous enfoncer le clou encore plus profondement
j espere que vous egalement vous ressentirer la douleur
24000 eleves de rabbi akiva sont mort du lachone hara
ne l oublions pas
c etait des tsadikim et nous de simple bne israel
a bon entendeur
….mais l’un n’empêche pas l’autre ! Ce n’est d’ailleurs pas « une envie » mais une exigence … car…vous le valez bien !
Ce n’est pas votre message qui a sauté, mais celui du prosélyte chrétien. Et, de fait, ceux qui lui répondaient, qui s’y trouvaient mécaniquement rattachés. Nous n’autorisons pas le prosélytisme qui est une forme déguisée d’antijudaïsme.Donc d’antisémitisme.
Et le chèque pour Pewzner au nom de ses propres institutions louba, cela ne vous dérange pas ? Eh ben dites donc, vous vous contentez de peu, vous, pour innocenter l’un des protagonistes. Les Louba ont noyauté le consistoire qui tombera comme un fruit mûr le moment venu (croient-ils). Mais ils ne sont pas moins corrompus et la loi du silence est encore plus impitoyable chez eux (entre eux). Ouvrez les yeux et vous verrez que c’est bien ainsi que cela fonctionne et que c’est le principe de toute secte. Les juifs ne sont pas plus immunisés que les autres. Cordial chalom.
Ça suffit de fabriquer des rumeurs terribles a partir de faits dont nous ne connaissons pas la réalité
Les deux parties ont chacune leur version et Personne ne sait qu’elle est la vraie.
Commenter ces faits alors que nous ne les connaissons pas témoigne juste de notre ENVIE de croire à une corruption religieuse. Ou votre ENVIE de croire à sa probité
Pourquoi ne pas plutôt avoir ENVIE d aider notre prochain ou de nous rapprocher de notre Créateur au lieu de désirer si ardemment nous occuper de choses que nous ne connaissons pas
C’est qui les gros donateurs? Vous les connaissez?
Il n’y pas de pression financière à faire mais de rigueur financière à appliquer: donc en l’état actuel, c’est juste une mission impossible.
Pour la prochaine nomination du Grand Rabbin de France, chacun connait déjà dans la liste des personnes dont le profil ne peut pas correspondre à une tâche qui nécessite engagement, ouverture d’esprit face à la fuite de nos talents juifs qui vont voir ailleurs ( cf le pourcentage de mariage mixte) et surtout…courage et intégrité.
Donc des qualités inhabituelles dans ce sérail qui ne fait que se gausser d’ascendance. Mais avoir un parent qui a été dévoué, extraordinaire ne signifie pas que l’on l’est soi même. Loin de là, en baignant dans l’aura hérédiaire, bien des difficultés de la vie se sont estompées.
Il en va ainsi de certains qui sont désignés, vêtus de toutes les qualités humaines sans la moindre prise de parole sur les dossiers délicats. Et pour cause que pourrait-ils en dire? En vérité rien mais il faut le cacher.
En fait il faut du sang neuf, des gens qui se sont construits de rien vers le Rabbinat et pas ceux qui ne font qu’hériter qui plus est sans mesure l’anormalité de leurs places ainsi concédées. Plein de personnes juives ont des tripes et des idées mais on feint de ne pas les écouter. Il fait apprendre à changer son regard sur l’autre dans notre communauté. Même baisser le regard et ouvrir grande les oreilles pour tenter de comprendre l’autre, de lui reconnaître des qualités plutôt que de s’auto écraser. Sortons de la course à l’échalotte et donnons nous le MAZAL de nous entendre. ( ceci ne vaut pas pour les membres consistoriales qui ont déjà eu leurs chances mais l’ont tout simplement mépriser)
Parlons des choses qui dérangent pendant qu’il en est encore temps.
Ces questions sont le fer de lance de notre foi, qui elle est intacte, quoi qu’il arrive.
Pourquoi ma réaction est passée à la trappe ? Censure ?
Savez-vous qui peut faire pression sur le Consistoire ?
Les gros donateurs !
Alors quand vont-ils se manifester ?
Soyons un peu sérieux, ça n’est pas parce que des Rabbins se conduisent mal que nous allons accusér la Torah . La pratique religieuse n’a rien à voir, restez un Juif fidèle à votre communauté, le reste Hachem s’en chargera.
INUTILE DE DEMANDER AUX CHRETIENS DE FAIRE DU PROSELYTISME CHRETIEN ENVERS NOUS
LES LIBERAUX ET LES JUIFS AUX VALEURS « HUMANISTES » ET « DE COEUR » S EN CHARGENT TRES BIEN
Celui qui traite les juifs de vipères dans les Evangiles ? C’est ça l’amour ?
Même pas, après que ces mains se soient purifiées du sang juif versé pendant 2000 ans
Mais bien sûr ! Quand certaines communautés ressemblent à des paroisses où l’on vient prendre des » prestations de services religieux » de temps en temps , les goyim « missionnaires » passent à l’attaque ! Rome c’est l’identité de Essav . Son père l’a béni en disant : « tu vivras par ton épée » , et la civilisation qui sort de Rome est la civilisation de la guerre au nom de » la religion d’amour » .
QUE FAIRE APRES LE SCANDALE DU BETH DIN ?
Une seule chose: ELIRE enfin dans vos coeurs le seul grand Rabbin qui n’a jamais péché une seule fois, qui est parfaitement JUSTE, REMPLI DE COMPASSION, D’AMOUR, DE GRACE, et qui a déclaré: » JE SUIS LE CHEMIN, LA VERITE ET LA VIE, NUL NE VIENT AU PERE QUE PAR MOI » , « JE SUIS LA LUMIERE DU MONDE » » JE SUIS LE BON BERGER » « JE SUIS LA PORTE ( du salut) »….
Quand comprendrez-vous enfin ? Il s’appelle YESHOUA (Jésus) et IL VOUS TEND ENCORE SES MAINS PERCEES PAR AMOUR POUR VOUS !
Quand les saisirez-vous ?
Très éloignée de ce que l’on appelle « la communauté », je lis , avec stupeur, vos révélations sur l’épaisse corruption qui sévit dans le monde religieux juif.
Il y a 2 jours encore, j’avais tendance à en rire, comme d’une comédie (quoique d’un goût discutable).
Mais il semble que les développements atteignent de telles proportions , que les rabbins corrompus devraient, en conscience, se démettre de leurs fonctions, et agir en repentis: vous savez, comme les mafieux de Calabre et de Sicile.
Pour récupérer un tant soit peu d’honneur, ils devraient proposer, d’URGENCE, à s’employer dans des travaux d’utilité collective, non seulement pour la communauté, mais pour la France dont ils bafouent les lois.
Ce qui n’empêche pas que, s’ils sont reconnus coupables d’escroquerie en bande organisée,ils subissent la peine prévue par la loi française, comme tout justiciable. K.
– et un scandale de plus et cette fois au sein de l’instance la plus importante du
judaïsme Ffançais – que toutes ces personnes : laïques ou religieuses démissionnent ou soient démisionnées.
– Ici comme ailleurs, il faut dans nos institutions du sang neuf – Il faut revoir la relation
entre la COMMUNAUTE et les fideles – d’autant que l’aliah des jeunes et moins jeunes
donnera sur 3 ans environ 25 000 holims .
– plus de dépenses en France, attendons ….. d’autant que le Consistoire est en déficit
et les revenus sont en chute . En période de crise, un principe simple déconomie, il
faut faire des économies et pas de nouv elles dépenses dans des investissements.
– quant à ce M.Mergui . Je veux lui dire qu’il vaut mieux quitter l’estrade par sa propre
décision plutôt que d’être forcé de le quitter .
– quant aux sommes réclamées à tel ou tel utilisateur du Beth Din, si c ela est vrai,
je crois que la langue Française manque de mots pour qualifier de tels comportements.
– réjouissons-nous qu’il y ait tant de rabbins qui postulent, mais l’erreur est dans le vote : ce sont les fidèles de toutes les communautés de France qui devraient le
désigner et pas les Rabbins, d’autant qu’il y a entre ces « Hommes » des haines, des
amitiés et quelques fois du respect pour le Maître qui a formé tel ou tel rabbin.
– Aujourd’hui il y a Les Loubavitch pour celles ou ceux qui souhaitent un judaisme rigou
reux et les autres, et bien ce sont des traditionnalistes, qui certes viennent le shabbat à
la synagogue à pieds… mais depuis leur voiture garée dans le quartier . Je suis de
ceux-là et je suis dans les 80% de frères qui ont le même mouvement .
– pour être un bon juif faut-il passer ces journées en prière – c’est la question ?
Ben Gourion disait je ne suis pas un juif pratiquant mais je suis un bon juif et pourquoi ?
Et bien lorsque un Juif dans le monde prend un coup de pieds au derrière , j’ai aussitôt
mal aux fesses . Alors …….. Que les brebis galeuses se retirent ou alors aidons les
à partir – Du reneouveau, du neuf – des Jeunes voilà ce dont a besoin la Communauté aujourd’hui et surtout libérez les femmes de cette contrainte du divorce – que sont ces
gens hypocrites qui se reposent pleinement sur leur épouse, dont ils s’éloigent à la
synagogue , alors que c’est justement là que les couples doivent se retrouver.
– Quelle hypocrisie de l’homme juif religieux : dans les synagogues nos femmes, la
votre , la mienne, sont toujours « PArkees derrière des rideaux froissés. J’ai honte .
Assumons nous – il faut rejeunir nos règles de vie communautaire- Ajourd’hui nous nous reconnaissons plus aux côtés de nos communautés.La crise aidant bien des institutions vont s’éteindre : les dons sont rares. Ce type de « combat » cessera faut de moyens économiques. et tant mieux- seuls les bons résisteront . -.Merci de répondre à cette réflexion succinte mais qui ouvre le débat . André de Lyon /Rhône
{{Que ces usurpateurs se démettent.}}
Un projet de « Centre Européen du judaïsme » évalué à 14 millions d’€ ! Alors que les Juifs quittent la France dans toutes les directions, c’est une véritable provocation au service de l’idéologie anti sioniste. Pas étonnant que l’état français (et ses amis de l’Institut du Monde Arabe) soit ravi de financer ce monument mégalomane: c’est dans la tradition de la chaire d' »anthropologie juive » de la Sorbonne en 1942.
Tellement de Lashon ha-Raa qu’on se demande finalement qu’elle est le but recherché.
Généralement, ceux qui font du Lashon ha-Raa veulent rallier l’opinion à leur cause.
Mais là, quelle est la cause ??
Pourquoi un tel déchaînement basé seulement sur des ouï-dire ??
Il y en a qui n’ont vraiment rien a faire de leur vie …
Ou pour le dire autrement : L’oisiveté est mère de tous les vices !
ce rav doit demissionner car il a donne du pain aux antisemites
ce rav doit demissionner car d apres lui une femme pauvre ne pourra jamais divorcer
Dany de Carmiel
AH ! …et Moshé ce serait qui dans cette affaire…? Pitoyable ! Comme disait Manitou : « A la suite d’une imprégnation des mentalités due au long voyage dans la Galout , on a adopté des comportements intellectuels de païens. Au niveau du Klal , Israël c’est exceptionnel , à l’échelle individuelle… Dieu préserve !»
c’est fou, mais on dirait que ce Cohen Sabban n’a toujours pas digéré de ne pas avoir été élu au consistoire et essaie de discréditer le prébiscite de Joel Mergui.
Mais M. Cohen n’a toujours pas compris que nous ne voulons pas de juifs comme lui et ses acolytes. ces juifs qui ne savent parler que de lachon arah.
j’en suis sur qu’il supprimera mon commentaire dès qu’il le verra, mais il se plait à laisser ceux qui dénigrent l’équipe actuelle.
Votre travail ne fait qu’écoeurer certains du judaisme et votre haine envers des personnes dévouées pour la communauté juive de France ne vous amènera qu’à votre perte. Quand nous lisons le passage de Korah, je ne peux m’empecher de penser à vos actions et celles de vos amis…