Jérusalem: pourquoi le Tombeau des rois, propriété de la France, suscite la polémique.
Après dix ans de fermeture, le Tombeau des rois a été rouvert jeudi matin à Jérusalem. Pour une poignée d’heures seulement: la France, propriétaire de ces lieux historiques (1), a aussitôt suspendu les visites en raison d’échauffourées impliquant des juifs ultra-orthodoxes.
En attendant que les esprits se calment, impossible donc de visiter le site, exemple d’architecture funéraire juive deux fois millénaires.
Le portail surmonté du drapeau tricolore et fermé au public depuis 2010 avait ouvert à 9h00 pour laisser entrer la quinzaine de visiteurs préalablement enregistrés sur internet.
Mais une quinzaine d’ultra-orthodoxes se sont présentés sans réservation pour prier. Les ultra-orthodoxes se sont pressés contre le portail pour tenter de s’introduire.
Des agents du consulat général de France « ont été agressés », a indiqué la mission diplomatique dans un communiqué.
« Ceci est un lieu saint pour les juifs »
Pourquoi de telles tensions ? Le Tombeau des rois est un monumental ensemble funéraire taillé dans la roche.
Mentionné dans les écrits au fil des siècles, Mausolée des rois David et Salomon pour les uns, d’Hélène d’Adiabène, reine juive du Ier siècle, ou encore du dernier roi juif de Judée, selon la récente thèse de l’archéologue Jean-Baptiste Humbert, le lieu n’a pas fini de déchaîner les passions.
Pour la première fois depuis presque dix ans, le site a rouvert ses portes jeudi 27 juin, pour les fermer quelques heures plus tard, notamment à cause d’échauffourées provoquées par le rassemblement de juifs ultra-orthodoxes à l’extérieur.
A l’intérieur, un vaste escalier mène à une cour immense donnant elle-même sur le mausolée à architrave taillé dans le calcaire.
A l’intérieur, des salles hypogées renferment 31 tombes, fermées par un rare exemplaire encore en place de pierre roulante. « Ceci est un lieu saint pour les juifs », a expliqué jeudi l’un des ultra-orthodoxes, Jonathan Frank, 31 ans.
« Partout ailleurs dans le monde, quand des juifs ou des gens d’une autre religion veulent aller prier dans un lieu saint, ils peuvent le faire ».
« On ne devrait pas avoir à payer pour prier, tout ce que nous voulons, c’est entrer, prier 10 ou 15 minutes et partir ».
(1) Quatre lieux français en Israël : L’église Sainte-Anne, Monastère bénédictin d’Abu Gosh, Monastère de l’Eléona, Le Tombeau des rois
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Ces ultras orthodoxes doivent comprendres qu ils ne sont pas chez eux , partout ou ils pensent l etres .Les agents du consulat de france ont bien agit .