La finale du « Masterchef » israélien, pimentée de l’amitié entre une arabe israélienne et une juive pratiquante, a fait un tabac. Symptomatique, mais de quoi ?Des jurés en crise qui s’envoient des noms d’oiseau. Des candidats écartés pleurant à chaudes larmes. D’autres, rattrapés in extremis, qui exultent. Tout cela est classique dans le monde de la télé-réalité. Sauf que cette émission-là est en Israël. S’y ajoute donc l’amitié de deux concurrentes qu’en principe tout oppose : Selma, citoyenne arabe d’Israël, musulmane portant le « hijab », et Elinor, juive pratiquante qui habite la colonie de Tekoa. Sans oublier cet avocat allemand, originaire de Cologne, tombé amoureux d’Israël et qui a décidé d’y habiter et s’est même converti au judaïsme. Son épouse, une Israélienne jadis laïque, est devenue pratiquante par amour.
Pour leur troisième saison, les organisateurs de Masterchef version israélienne n’ont pas hésité à épicer la recette : de la religion, du communautaire, mais aussi de la reconnaissance mutuelle. Le public n’a pas boudé son plaisir et la finale qui réunissait Jackie, Selma et Tom – c’est lui qui a gagné et Selma est deuxième – a fait un tabac, avec un taux d’audience de 43 %. Du jamais-vu pour une émission de télé-réalité. Et surtout – autre temps, autres moeurs – quatre points de mieux que la soirée électorale du 22 janvier dernier, huit jours plus tôt, sur la même chaîne de télé.
Les Israéliens accros à la télé-réalité
Pour les analystes des audiences télé, ce score historique serait dû aux téléspectateurs arabes qui ont voulu soutenir la fille du « pays ». Ils ont été 121 000, soit une progression de 500 % par rapport à la « dernière » de la saison précédente. Le soir de la finale, des témoins attestaient que les rues de Kafr Kassem, le village de Selma, étaient vides. Tous les habitants étaient rivés à leur téléviseur.
Ce triomphe vient confirmer ce qu’on savait déjà. Les Israéliens sont totalement accros à la télé-réalité. Et ils l’ont été dès l’arrivée de la première émission de ce genre : Akh Hagadol, l’équivalent du Loft français. Pour la finale de la première saison, trois millions de téléspectateurs et 2 041 777 « textos » avaient été envoyés en une heure et demie pour départager les deux finalistes. Pendant les cent jours qu’a duré l’émission, les moyennes en taux d’audience tournaient autour de 37 % . Soudain, c’était devenu le centre de toutes les conversations, au bureau, au café. Des gens, jeunes ou pas, en oubliaient d’aller travailler pour rester branchés en direct sur ce « Big Brother » du second millénaire.
La vengeance du réel
Puis ont débarqué d’autres remakes d’émissions américaines ou anglaises, style Course au million, Star Academy, Super Nanny, Maigrir en grand, Top Model, etc. Ou plus récent The Voice, La belle et le surdoué, et… Masterchef. Le public israélien préfère-t-il la pseudo-réalité narrée dans l' »étrange lucarne » pour fuir son quotidien fait de guerres, de conflits internes et de crise économique ?
Reste que la belle amitié entre Elinor et Selma s’est heurtée à la vraie réalité : la rencontre organisée par un site internet a dû se faire en terrain « neutre », un café de Tel-Aviv. Toutes deux avaient peur, Elinor d’aller dans un village arabe, Selma dans une colonie. Sans compter aussi que, selon le journal économique The Marker, les taux d’audience dans le secteur arabe n’ont aucune retombée économique pour la chaîne. En effet les tarifs publicitaires pour passer dans Masterchef ne sont calculés que d’après le nombre de téléspectateurs… juifs.
JERUSALEM, DANIÈLE KRIEGEL – Le POINT.fr Article original
 |
 |