Démissionnaire, Sharansky plaide pour une «Knesset consultative» pour retisser les liens avec la diaspora

Israël et les Juifs à l’étranger ont des besoins différents et souvent ne se comprennent pas. L’asymétrie menace «notre capacité à vivre comme un seul peuple», prévient le responsable de l’Agence Juive

 

Le 24 juin 2018, Isaac Herzog, président sortant de l'Agence Juive, avec le président sortant Natan Sharansky, à la conférence du conseil des gouverneurs de l'Agence Juive, à l'hôtel Orient, à Jérusalem (Hadas Parush / Flash90)

Le 24 juin 2018, Isaac Herzog, nouveau président de l’Agence Juive, avec le président sortant Natan Sharansky, à la conférence du conseil des gouverneurs de l’Agence Juive, à l’hôtel Orient, à Jérusalem (Hadas Parush / Flash90)

Natan Sharansky, le président sortant de l’Agence juive, a appelé à la création d’un conseil public permanent – « une sorte de conseil de la Knesset – au cours duquel les dirigeants israéliens et de la diaspora discuteraient et chercheraient à résoudre les problèmes suscitant des désaccords.

Sharansky, ancien prisonnier de Sion et icône du mouvement pour la libération de la communauté juive soviétique, qui deviendra par la suite ministre et membre du gouvernement israélien, quittera l’agence cette semaine après neuf ans d’exercice, au beau milieu de frictions profondes entre Israël et des parties de la Diaspora juive sur des questions comprenant des dispositions pour la prière non orthodoxe au mur occidental et les politiques israéliennes sur les conversions au judaïsme.

Le chef de l’agence, qui a averti l’année dernière que la crise du mur occidental a conduit certaines communautés juives et certains individus à reconsidérer leur voyage ou leur don à Israël, a déclaré qu’une grande partie de la « distanciation » entre Israël et la diaspora est due au simple fait que « nous ne parlons pas directement les uns aux autres ».

À cette fin, Sharansky, 70 ans, a proposé de créer un forum où les dirigeants israéliens et de la diaspora «peuvent se rencontrer et discuter de leurs désaccords publiquement». Il a souligné qu’il ne pouvait jouer qu’un rôle consultatif et ne pouvait donc pas être qualifié de sénat ni de parlement. Mais en se réunissant régulièrement et en ayant des discussions publiques, il pourrait réduire les tensions.

Le Premier ministre Benjamin Netanyahu avec le chef de l’Agence juive Natan Sharansky à New York, le 7 mars 2018. (Haim Zach / GPO)

Il a noté que l’idée n’était pas originale. Il a été proposé par les présidents Ezer Weizman et Moshe Katsav, entre autres. Weizman a réussi à réunir les dirigeants de la diaspora pour un premier dialogue en 1994, mais la première chose qui s’est produite est que Weizman leur a demandé pourquoi ils n’avaient pas fait leur aliya, a rappelé Sharansky, et « c’était la fin de la conversation ».

Citant des sondages qui indiquent que les juifs américains ont largement soutenu le président Barack Obama et détestent le président Donald Trump, alors que pour les Israéliens, c’est le contraire, il a soutenu que les deux communautés juives ont des priorités très différentes et des besoins très différents. exigeant un dialogue constant et une compréhension mutuelle.

Ces attitudes contrastées à l’égard d’Obama et de Trump, a-t-il dit, n’ont « rien à voir avec » l’arrogant Bibi [Netanyahou] « ou » les pulsions suicidaires des Juifs de la Réforme « .

Lee président élu Donald Trump avec le président d’alors Barack Obama dans le bureau ovale, Washington DC le 10 novembre 2016 (Win McNamee / Getty Images / AFP)

Plutôt, Sharansky a posé que « Israël voit la menace nucléaire de l’Iran comme la plus grande menace » et Netanyahu est soutenu par la plupart des Israéliens dans le traitement de cette question, alors qu’Obama était prêt à transformer le régime iranien en une superpuissance locale « sans exiger même qu’ils arrêtent de menacer Israël « , ce qui l’a rendu » objectivement impopulaire « en Israël.

D’un autre côté, poursuit Sharansky, la survie de la communauté juive américaine exige de renforcer la «société libérale américaine, qui tolère les minorités. Pour eux, Trump est devenu le  symbole d’une menace pour la société dans laquelle ils peuvent, en tant que Juifs, survivre et prospérer. « 

Plutôt que de permettre à ce genre d’asymétrie de devenir une menace éternelle pour la capacité des Juifs à vivre comme un seul peuple, il a insisté : «Nous devons comprendre qu’il y aura toujours des choses sur lesquelles nous ne sommes pas d’accord et essayer tout le temps d’élargir la plate-forme sur laquelle nous sommes d’accord sur ce qui doit être fait pour la survie du peuple juif. « D’où, at-il dit, l’impératif d’un dialogue permanent, de haut niveau et ouvert.

Sharansky a cité plusieurs autres exemples du non-dialogue destructif actuel. En ce qui concerne les politiques appropriées pour les 38 000 migrants en Israël, par exemple, il a déclaré: « Pour certaines personnes, c’est très clair : nous devons défendre notre état démocratique juif ; il est important de ne rien leur donner. »Mais« d’autres disent qu’en tant qu’État juif démocratique, nous sommes obligés de leur donner la citoyenneté. Les deux parties ont leurs propres arguments, liés à différentes parties de notre tradition. Mais parce que nous vivons dans des conditions si différentes, nous ne faisons pas assez d’effort pour comprendre l’autre côté. « 

De même, en ce qui concerne les tensions entre les différents courants du judaïsme, notamment sur la prière au Kotel, de nombreux Israéliens «pensent que la Réforme est une sorte de secte» tandis que «la plupart des Juifs libéraux américains pensent que tout simplement un petit groupe de fanatiques ultra-orthodoxes confisque la religion, et que si seulement le premier ministre n’était pas si faible, cela aurait pu être très différent. « 

Le fait est, a-t-il dit, qu’il existe un « type différent de mentalité » sur ces questions entre Israël et la diaspora, et combler les lacunes « nécessite une discussion permanente ».

Sharansky a appelé la décision de Netanyahou l’année dernière de geler l’accord minutieusement négocié entre Israël et la diaspora pour élever un pavillon de prière pluraliste permanent au Kotel, comme « très dramatique … même tragique ». Mais il a soutenu que le processus bougeait toujours « dans la bonne direction. »

« Cela ressemble à un gros échec », a-t-il admis, « mais c’est un succès, même si nous n’avons pas encore atteint une fin heureuse. »

« Parce que le gouvernement est toujours vulnérable aux considérations de coalition, ce ne sera jamais facile », a déclaré Sharansky, mais il était convaincu que Netanyahu irait de l’avant et construirait le pavillon permanent, mais sans respecter les engagements gelés de l’accord, pour partager l’entrée et l’ensemble du mur occidental et pour l’obtention d’un rôle formel pour les représentants juifs non orthodoxes dans la surveillance du pavillon. Ces deux autres engagements sont otages de la politique de coalition israélienne, a-t-il reconnu, ajoutant: « Mon but est que le Premier ministre décide à un moment donné que son rôle dirigeant n’est pas en danger » [mis en péril par des menaces des partis orthodoxes au gouvernement] ou que c’est important [d’aboutir]. « 

Un groupe de rabbins conservateurs et réformistes américains et de femmes du Mur portent des rouleaux de la Torah lors d’une marche de protestation contre l’échec du gouvernement à offrir un nouvel espace de prière au Mur Occidental de la Vieille Ville de Jérusalem, le 2 novembre 2016. (Hadas Parush / Flash90)

Entre-temps, j’ai dit aux réformistes et aux conservateurs que nous devons prendre ce que nous pouvons obtenir. Nous n’avons pas à dire, c’en est assez pour nous. Bien sûr que non. C’est une violation de l’accord. Mais soyons de vrais sionistes. Prenez ce que vous pouvez obtenir et continuez à négocier. « 

Sharansky a déclaré qu’il était entré dans cette fonction en tant qu’allié du Premier ministre, et qu’il croyait que Netanyahu le voyait toujours dans cette optique, même s’ils avaient été vraiment en désaccord sur des questions comme la prière au Mur. Il s’est dit fier que l’Agence, au cours de son mandat, ait agi comme «une voix indépendante, représentant les intérêts et les opinions de la communauté juive mondiale dans le dialogue avec le gouvernement». Mais en même temps, elle avait servi comme partenaire stratégique du gouvernement, en représentant les intérêts d’Israël et du peuple juif à travers le monde entier. Il a souligné, a-t-il dit, que le gouvernement israélien avait considérablement accru la participation et le financement des projets de l’Agence juive.

Il a également souligné sa satisfaction que l’aliya annuelle pendant son mandat soit passé « de 16-17 000 à 29-31 000 ». Cette augmentation, at-il dit, provenait « principalement des gens qui participent ici au programme MASA [l’étude phare de 5-12 mois d’Israël lors d’un programme de bénévolat], puis sont revenus et sont restés, qui étaient dans nos séminaires, présents à nos camps d’été. « 

De jeunes adultes juifs du monde entier participant au programme Taglit Birthright célèbrent 10 ans de Birthright lors d’un événement organisé au Centre international de conférences de Jérusalem. (Photo par Yonatan Sindel / Flash90)

Fondamentalement, a t-il dit, il y avait eu un débat fondamental sur la question de savoir si Israël, en cherchant à encourager l’aliya, devrait allouer des fonds pour renforcer les communautés juives de la diaspora et l’éducation juive là-bas, sur place. Sharansky a dit qu’il croit fermement à cette approche, et qu’elle a prévalu. « L’essentiel est de renforcer l’identité juive », a-t-il déclaré. « Afin d’avoir plus d’aliya, il doit y avoir plus de Juifs. Et pour avoir plus de Juifs, vous avez besoin de communautés plus fortes. Cette idée était considérée comme extrêmement discutable et problématique. « Mais, a-t-il dit, les faits et les chiffres avaient montré que c’est exact ».

JForum avec agences.

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